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古典芸術

ピマチオウィンアキ






卓越した普遍的価値

簡単な合成

ピマチオウィンアキ、 アニシナアベ族の先祖代々の土地の一部であり、ベレンスの源流であり、 ブラッドバイン、 ピジョン川とポプラ川、 創造主の贈り物を尊重することを含む、ジガナウェンダマンギダキイミナン(土地を守る)の文化的伝統の例外的な例です。 アキ(土地とそのすべての生命)との敬意を表する相互作用を観察し、 そして他の人々との調和のとれた関係を維持します。森の風景、 自由に流れる川によって解剖され、 湖や湿地、 私は4つのアニシナアベ族の先住民の土地の一部を含みます:ブラッドバイン川、 リトルグランドラピッズ、 パウインガシー、 ポプラ川先住民は2に拡張します 904、 000ヘクタール。それは、アニシナアベ族が占める土地の4分の1弱を網羅しています。

人と自然の共生関係に関するアニシナアベ族の世界観は、自然界の物体に有生性をもたらし、この環境での人々の存在に時間と季節を通して意味を与えます。今日、 ピマチオウィンアキ内、 Anishinaabegは、4つの小さな恒久的なAnishinaabeコミュニティに拠点を置いています。 そしてそれらは非常に移動性が高く、水路としばしば非永続的な相互リンクされたサイトの複雑なネットワークを利用します。 多層林のこの広大な自然景観のルートとエリア、 動物を収穫するために、 植物や魚、 彼らの伝統的な慣習と一致している。

古代と現代の生計の場所、 居住地と処理サイト、 旅行ルート、 名前の付いた場所、 トラップライン、 景観全体に広く分散し、 神聖で儀式的な場所でありながら、 方法を反映して、 とその先住民の祖先、 この風景と隣接する風景を7年以上利用してきました 000年。このように、ピマチオウィンアキは、信念に対する卓越した証言を表明しています。 値、 知識、 ジガナウェンダマンギダキイミナンを構成するアニシナアベ族の慣習。アニシナアベ族の慣習的な統治の永続性は、世代を超えてこれらの文化的伝統の継続性を保証します。

ジガナウェンダマンギダキイミナンの文化的伝統を通して、 アニシナアベ族は何千年もの間、北アメリカの北方の盾の中心にあるこの特別な場所と親密に暮らしてきました。ピマチオウィンアキは、健康な北方林の広大な地域です。 湿地、 湖、 そして自由に流れる川。水路は、景観全体にわたって生態学的な接続性を提供します。山火事、 栄養素の流れ、 種の動き、 捕食者と被食者の関係が重要です。 生態系の印象的なモザイクを維持する自然に機能する生態学的プロセス。これらの生態系は、北方の動植物の優れたコミュニティをサポートしています。 ウッドランドカリブーなどの象徴的な種を含む、 ムース、 狼、 ウルヴァリン、 とルーン。

基準(iii):Pimachiowin Akiは、Ji-ganawendamang Gidakiiminaan(Keeping the Land)の継続的なアニシナアベ文化の伝統に対する例外的な証言を提供します。 Ji-ganawendamang Gidakiiminaanは、アニシナアベ族と土地との関係を導きます。それは、ピマチオウィンアキの文化的景観が知覚される枠組みです。 与えられた意味、 世代を超えて使用され、維持されています。風景全体に広く分散しているのは、古代と現代の生計の場所です。 神聖な場所と名前の付いた場所、 ほとんどは、ジガナウェンダマンギダキイミナンの具体的な反射である水路によってリンクされています。

基準(vi):ピマチオウィン・アキは、アニシナアベ族の生きた伝統と信念に直接かつ具体的に関連しています。 彼らが創造主によって土地に置かれ、生き残るために必要なすべてを与えられたことを理解している人。彼らは、ジガナウェンダマンギダキイミナン(土地を守る)の文化的伝統を維持するという神聖な責任を通じて、土地とその世話をする義務があります。これには、他の存在と通信するための特定の場所での儀式が含まれます。 絵文字サイトなどの神聖な場所の尊重、 サンダーバードの巣、 そして、memegwesiwag(リトルロックの人々)が住む場所、 アニシナアベ族が土地を共有している他の霊的存在との調和のとれた関係を確保するために、 そして土地で生産的な生活を維持するために。

Ji-ganawendamang Gidakiiminaanを構成する信念と価値観は、家族構成と長老への敬意に基づく慣習的な統治システムによって支えられています。 そして、ニーモニックプロンプトとして機能する名前付きの場所を通じて、土地の親密な知識と明確に関連付けられている活気に満ちた口頭の伝統を通じて、 リソースの場所を含む、 旅行ルート、 そしてアニシナアベ族の占領と使用の歴史。

ピマチオウィンアキの大きさとこれらの伝統の強さは、それを普遍的な重要性があると見なすことができる信念の例外的な例にしています。

基準(ix):ピマチオウィンアキは、北米の北方シールドの最も完全で最大の例です。 その特徴的な生物多様性と生態学的プロセスを含みます。ピマチオウィンアキは、陸水と淡水の生態系の並外れた多様性を含み、山火事を完全にサポートします。 栄養素の流れ、 種の動き、 と捕食者と被食者の関係、 北方林の本質的な生態学的プロセスです。ピマチオウィンアキの驚異的なサイズ、 無傷、 生態系の多様性は、ウッドランドカリブーなどの特徴的な北方種をサポートしています。 ムース、 狼、 ウルヴァリン、 ミズウミチョウザメ、 ヒョウのカエル、 ルーンとカナダムシクイ。注目すべき捕食者と被食者の関係は、オオカミやヘラジカ、ウッドランドカリブーなどの種の間で維持されています。 とリンクスとカンジキウサギ。アニシナアベ族による伝統的な使用、 持続可能な漁業を含む、 狩猟と罠、 ピマチオウィンアキの北方生態系の不可欠な部分でもあります。

威厳

ピマチオウィンアキは、アニシナアベ族の伝統的な生活活動のすべての側面を網羅するのに十分なサイズです。 慣習的な水路、 風景と季節の旅行の伝統的な知識、 狩猟のために、 トラッピング、 釣りと集まり、 と神聖なサイト、 (これらのいくつかは境界を越えて拡張しますが)、 そして、その価値を伝えるために必要な十分な属性が含まれています。重要な属性は非常に損なわれていないと見なされます。伝統的な使用のパターン(釣り、 集まって、 アニシナアベ族の先住民による特定の場所の狩猟と捕獲)と崇拝は、北方林の動的な生態学的プロセスへの適応を通じて、何千年にもわたって発展してきました。 生態学的に持続可能なようです。

ピマチオウィンアキには、北方の盾の主要な生態学的プロセスの継続性を確保するために必要なすべての要素も含まれています。先住民と州の保護地域の強力な組み合わせは、北米の北方の盾で隣接する保護地域の最大のネットワークを形成します。プロパティの広大なサイズは、生態学的な回復力を提供します、 特に気候変動の文脈では、 広大な緩衝地帯はさらに完全性に貢献します。これらはまた、ジガナウェンダマンギダキイミナンの生きた文化的伝統の継続を可能にするのに十分な広さのエリアを提供します。

ピマチオウィンアキの文化的および自然的価値は、開発や怠慢の悪影響を受けません。非常に限られたインフラストラクチャには、いくつかの電力線が含まれています。 季節ごとに機能する冬の道路、 そしてオールシーズンのイーストサイドロード(建設中)。これらはすべて、開発に関する多数の保護の対象となります。プロパティ全体が商業伐採から保護されています、 鉱業、 と水力発電の開発、 そして、そのすべての水路にはダムや迂回路がありません。

ピマチオウィンアキは、文化と自然の間の不溶性の結合を例示しています。したがって、世代を超えた文化的伝統の継続性と、財産内で明らかな現在の高水準の管理の継続を確保するために、慣習的な統治と口頭の伝統の完全性を維持することが重要です。近隣の先住民の自由な関与と自発的な合意により、 内接する資産に隣接する保全価値の高い地域を段階的に追加することにより、生態学的な完全性をさらに高めることができます。

信憑性

景観がその価値を反映する能力は、精神的なものを支える文化的伝統の頑健性に関連しています。 社会的および経済的相互作用と、天然資源の適切性に関連して完全に機能するそれらの能力、 また、季節や環境条件の変化にコミュニティが対応するために必要な移動の自由も必要です。景観内のサイト(遺跡など、 神聖な場所、 水路や狩猟・収穫現場)は、景観が時間の経過とともに適切な相互作用を反映する程度まで使用され続けています。 そして、アニシナアベ族のコミュニティが広大な景観全体で伝統を維持する能力に関連しています。信憑性を維持するために、 これらの伝統の回復力を維持することは、資産の管理の明白な部分である必要があります。

保護と管理の要件

ファースト・ネーションは、ピマチオウィン・アキの保護と管理へのアプローチを定義する上で主導的な役割を果たしてきました。 4つの先住民コミュニティは、先住民協定で明確に述べられているように、土地を維持するという文化的伝統から引き出された強力な伝統的な保護メカニズムを持っています。 2002.資産の保護と管理は、ジガナウェンダマンギダキイミナンに基づいたアニシナアベ族の慣習的統治を通じて達成されます。 現代の州政府の法律と政策、 4つの先住民と2つの州政府のパートナー間の協力。州政府間の合意覚書は、資産の保護と管理に関する保証を提供します。ピマチオウィンアキのパートナーは、現在および将来の世代のためにピマチオウィンアキの卓越した普遍的価値を保護するために協力するというコミットメントを共有しています。

プロパティの大部分(約99.98%)は、第一国の土地利用計画および州立公園法で特定された指定保護地域を認める州法の下で保護されています(州立公園法は3つの州保護地域に適用されます)。危険にさらされている種の保護に関連して、連邦および州レベルで支持的な「有効化法」があります。 資源と開発の規制、 提案された土地利用に関するパブリックコンサルテーションにも。 4つの先住民の集落は、世界遺産地域の残りの部分(約0.02%)を構成し、カナダのインディアン法の対象となっています。追加の国内および州の法律が適用されます、 例えば、 ウィニペグ湖へ、 いくつかの川と特定の陸生および水生種に関して。ほとんどの場合、保護は主に自然保護のためのものですが、州立公園の法律では文化遺産を考慮に入れることが許可されています。世界遺産地域全体がすべての商業伐採から保護されています。 鉱業、 泥炭抽出、 そして水力発電の開発、 石油と天然ガス。同様の保護が緩衝地帯の管理領域をカバーします。

ファースト・ネーションと州のパートナーは、ピマチオウィン・アキ・コーポレーションを設立し、合意に基づいて、 参加型ガバナンス構造、 財政能力、 プロパティの管理フレームワーク。ピマチオウィンアキコーポレーションは、調整管理機関として機能し、パートナーがすべての自然価値の保護と保全を確実にするために、プロパティ全体で統合された方法で作業できるようにします。このプロパティには、4つの先住民の土地利用計画の重要な要素と州の保護地域の公園管理計画をまとめた全体的な管理計画があります。管理計画と一連の法的保護は、ジガナウェンダマンギダキイミナンに組み込まれた伝統的な土地管理システムに関連する慣行を支持します。管理計画は高レベルの計画であり、4つの先住民の地域で実施されているより詳細な管理計画と土地利用戦略に関連しています。

管理フレームワークは、資産の保護と保全における潜在的な課題に対応するように設計されています。 今後20年から40年にわたるオールシーズン道路[イーストサイドロード]の建設による潜在的な影響の監視と緩和など。気候変動も順応的管理を必要とする課題です。不動産管理のための長期的な持続可能な資金調達を確保するために、保全信託基金が設立されました。

地域経済の多様化と支援を促進することにより、社会経済問題に対処するために管理計画をより積極的かつ強化することができます。 訪問者管理などの特定の側面に関する行動計画の作成を通じて、 景観とその精神的関連性の観点から持続可能であることを保証するために、 コミュニティの管理下にあり、 そして彼らに利益を提供します。複雑で統合された管理システムの有効性は、長期にわたって注意深く監視する必要があります。



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