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古典芸術

エローラ石窟群






卓越した普遍的価値

簡単な合成

インド西部のマハラシュトラ州のチャラナンドリ丘陵にあるエローラにある34の洞窟の貴重なアンサンブルは、3つの著名な宗教の信者によって行われた卓越した建築活動を通じて、共存と宗教的寛容の精神を示しています。 バラモン教、 とジャイナ教。ロックカット活動は、6世紀から12世紀までの3段階で行われました。最も初期の洞窟(洞窟1〜12)、 5世紀から8世紀の間に発掘された 当時この地域で流行していた大乗仏教の哲学を反映しています。バラモンの洞窟群(洞窟13–29)、 有名なカイラサ寺院(洞窟16)を含む、 7世紀から10世紀の間に発掘されました。最後のフェーズ、 9世紀から12世紀の間、 ジャイナ哲学を反映した一群の洞窟(洞窟30–34)の発掘を見ました。

仏教徒の洞窟の中で、 洞窟10(VisvakarmaまたはSutar-ki-jhopari、 大工の洞窟)、 洞窟11、 と洞窟12(Teen Tal、 または3階建ての修道院、 このカテゴリで最大)は特に重要です。これらの洞窟は、密教の密教の発展を示し、多くの仏教の神々を表しています。バラモングループの著名な洞窟は洞窟15(Dasavatara、 または10の化身の洞窟)、 洞窟16(カイラサ、 最大のモノリシック寺院)、 洞窟21(ラメスバラ)、 と洞窟29(デュマーレナ)。これらの中で、 洞窟16は構造革新の優れた例です。 そして、精巧な技量と印象的なプロポーションを特徴とするインドのロックカット建築の集大成を示しています。寺院は、インドで見られる最も大胆で最高の彫刻作品のいくつかで飾られています。カイラス山を持ち上げようとしているラーヴァナを描いた彫刻、 シヴァの住居、 特に注目に値します。この寺院の正面のマンダパ(柱状のホール)の天井には、さまざまな時代の美しい絵画の残骸が保存されています。ジャイナ教の洞窟群(洞窟30 – 34)は、精巧に彫られています。 繊細な彫刻、 ディガンバラ派に捧げられた素晴らしい絵画が含まれています。彼らの芸術と建築を通して、 エローラ石窟群は古代インドへの窓として機能し、 社会文化的現象を含む、 物質文化、 政治、 とライフスタイル。

基準(i):エローラのアンサンブルはユニークな芸術的成果です。 人間の創造的な天才の傑作。岩を掘る作業だけを考えれば、 カイラサテンプルのような記念碑は、比類のない技術的搾取です。しかし、 この寺院、 「構築された」アーキテクチャからモデルを転置し、 非常に高いプラスチック品質の彫刻と塗装の形の並外れたレパートリーと百科事典プログラムを提供します。

基準(iii):エローラは、西暦600年から1000年までの途切れることのない一連のモニュメントで、古代インドの文明を再び生き返らせます。

基準(vi):エローラ石窟群は、3つの偉大な宗教を証言するだけでなく、 つまり、仏教、 バラモン教、 とジャイナ教、 彼らは寛容の精神を示しています、 古代インドの特徴、 これにより、これら3つの宗教がサンクチュアリとコミュニティを1か所に設立することができました。 したがって、それはその普遍的な価値を強化するのに役立ちました。

威厳

エローラ石窟群には、その卓越した普遍的価値を表現するために必要なすべての要素が含まれています。 仏教の証人となる建築的および彫刻的要素を含み、 バラモン教、 西暦600年から1000年までの途切れることのない一連のモニュメントのジャイナ教。 アンサンブルとその自然な設定を網羅し、 プロパティの重要性を伝える機能とプロセスの完全な表現を保証するのに十分なサイズであり、 開発や怠慢の悪影響を受けません。プロパティの整合性に対する特定された潜在的な脅威には、訪問者と環境管理が含まれます。 洞窟の浸透とひび割れ、 とプロパティの保全スタッフの能力。

信憑性

エローラ石窟群の信憑性は、精舎(修道院)などの建築様式やデザインによって表現されています。 chaityagriha(聖域)、 そして3つの異なる信仰に属する一枚岩の寺院。材料、 場所、 自然環境もまた、物件の信憑性を決定する上で重要な役割を果たします。エローラ石窟群は、形やデザインの点で本物です。 材料と物質、 と場所と絵画の設定、 岩を切り出した建築物、 彫刻、 そして3つの異なる信仰の未完成の寺院、 つまり、仏教、 バラモン教、 とジャイナ教。

保護と管理の要件

エローラ石窟群の管理は、インド考古学調査局(ASI)によって実施されています。 緩衝地帯はASIによって共同で管理されていますが、 森林局、 とマハラシュトラ州政府。さまざまな法律、 古代記念碑と遺跡および遺跡法(1958年)とその規則(1959年)を含む、 古代記念碑と遺跡と遺跡(改正と検証)法(2010)、 森林法(1927年)、 森林保全法(1980)、 市議会、 ナガルパンチャーヤトと工業団地法、 マハラシュトラ(1965)、 および地域および都市計画法、 マハラシュトラ(1966)、 プロパティとそのバッファゾーンの全体的な管理を管理します。総合的な保全管理計画の一環として、すべての洞窟の詳細な状態調査が実施され、実施が進行中です。

不動産の卓越した普遍的価値を長期にわたって維持するには、訪問者管理や環境管理などの問題に対処するためのフレームワークを開発および実装する必要があります。すべての洞窟の浸透と亀裂のパターンを長期的に監視します。とプロパティの保全スタッフの能力開発、 卓越した普遍的価値を維持する属性の長期的な保護を確保することを目的として、 プロパティの整合性と信頼性。



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