ウシュマルのヒスパニック以前の町
卓越した普遍的価値
簡単な合成
ウシュマルの儀式用建造物の遺跡は、マヤ後期の芸術と建築の頂点を表しています。 レイアウトと装飾、 ウシュマルとその関連する3つの町カバの複合体。 LabnáとSayilは、マヤ後期の社会の社会的および経済的構造を見事に示しています。
ウシュマルの遺跡はメリダの南62キロに位置しています。 メキシコのユカタン州の南西部にある約7500km 2をカバーするプウク(「丘」または「低山の連鎖」)地域の中心を形成しています。この地域は、メキシコの他の地域との貿易とアイデアの交換、そしておそらく人々の交流の中心地でした。
チラムバラムの本として知られる西暦16世紀のマヤの歴史は、ウシュマルの創設から西暦10世紀後半までさかのぼります。考古学的調査と放射性炭素年代測定により、この複合施設の主要な構造は 一連の油圧工事を含み、 雨水を貯蔵するための貯水池(chultunoob)など、 西暦8世紀から10世紀の間に建てられました。この期間に、ウシュマルは農民の町から最大20の政治行政の中心地に成長しました。 000人の住民。町の壁の存在は紛争の状況を反映しています、 おそらく、他の都市中心部が強化され、最終的にはウシュマルによるこの地域の支配に異議を唱えたためでしょう。ウシュマルは西暦10世紀以降、住民に見捨てられ、スペイン人が征服するまでは巡礼地に過ぎませんでした。
他のほとんどのヒスパニック以前の町とは異なり、 ウシュマルは幾何学的に配置されていません。その空間は天文現象に関連して構成されています、 金星の上昇と設定など、 サイトの地形に適応し、 一連の丘で構成されています。 Puucアーキテクチャの主な特徴は、建物のファサードが2つの水平要素に分割されていることです。これらの下部は無地で、出入り口だけで壊れた慎重に服を着たブロックで構成されています。上位レベル、 対照的に、 非常にプラスチックのスタイルで象徴的なモチーフで豊かに装飾されています。個々のブロックはモザイクの形を構成します。出入り口と上層階の角に彫刻があり、 ほとんど常にチャクの頭の表現で構成されています、 雨の神。
サイトで最も重要な建物のいくつかは、占い師のピラミッドです。 修道女の四角形、 知事の宮殿、 亀の家、 ボールコート、 まだ広く調査されていないサザンコンプレックスと同様に、 大ピラミッドとピジョンハウスが含まれます。
他の場所の重要な建物はサイルの宮殿です。 とLabnáのゲートウェイアーチ。カバ、 この地域では、サイズがウシュマルに次ぐものであり、サクベまたは隆起した土手道によってウシュマルに接続されています。 マスクの宮殿またはCodzポップがあります。しかし、 これらのサイトでの調査はまだ始まったばかりであり、将来に大きな可能性を秘めています。
基準(i):ウシュマルの儀式用建造物の遺跡、 カバ、 LabnáとSayilは、マヤ後期の芸術と建築の頂点をデザインで表しています。 レイアウト、 と装飾。
基準(ii):ウシュマルの建物の図像の豊かさは、複雑なマヤの宇宙進化論と、彼らが環境と抱いていた親密な関係を具体的に表しています。ウシュマルとその周辺地域の芸術と建築は、リオベックとシェネス地域からのスタイルの移行をさらに証明しています。 メキシコ中部からも。
基準(iii):ウシュマルで見られる記念碑の素晴らしさと建築様式の素晴らしさは、ヒスパニック以前のマヤ文明の経済的および社会政治的発展のための首都としてのこの都市の重要性を明らかにしています。ウシュマルとそれに関連する3つのカバの町の複合体。 ラブナとサイルは、ターミナルクラシック時代に姿を消す前のマヤ後期社会の社会的および経済的構造を見事に示しています。
威厳
この地域は遠隔地で人口が少ないため、 記念碑、 特にLabnáとSayilでは、 まだ非常によく保存されています。これは、建物を19世紀後半から20世紀初頭の写真や図面と比較すると明らかになります。
ウシュマルの保全状況と清掃および保護作業に関する初期の報告は、1913年と1914年に作成されました。体系的な考古学的作業は1940年に始まりました。 米国の考古学者によって実施され、 その時から続いています、 メキシコの専門家が保存修復活動に関連して実施しました。近年、植林や地域全体の片付けにも取り組んでいます。新しい看板システムが導入され、1986年に博物館が設立されました。 より良い駐車場と一緒に。
信憑性
ウシュマルでの保護活動は、ライムなどのオリジナルの素材を尊重し、取り入れてきました。 建物の本来の威厳を維持するために高度な技術資源を活用し、 修復物の構造的および装飾的な精度を保証します。時間と気候条件によって損傷を受けた金庫室と壁が再建されました。しかし、 ウシュマルで約70年間にわたって実施された作業は、統合とアナスティローズに限定されてきました。 1964年のヴェネツィア憲章に定められたパラメータの範囲内です。
保護と管理の要件
記念碑と考古学に関する1972年の連邦法、 芸術的、 歴史的ゾーンは、すべての考古学的資産の公的所有権を確立します。 これらが私有地にあるとしても。これは、HaciendaUxmalの場合に適用されます。 考古学地帯の一部が位置する場所。緩衝地帯は1994年の法令によって定義されています。緩衝地帯の一部はサンタエレナ市が所有しています。 しかし、大部分は個人所有のHaciendaUxmalに属しています。
サイトの遺産の側面の管理は、国立人類学歴史研究所(INAH)のユカタン地域センターによって行われます。土地利用に関する事項、 都市開発と環境は社会開発省(SEDESOL)の関心事です。
ウシュマルには22人のINAHスタッフがいます。 後見人および保守作業を担当します。研究と保護は、メリダの地域センターの専門家によって行われます。 SEDESOLリージョナルセンターは、管理の土地利用と環境の側面にも関わっています。ユカタン州文化研究所は、サイト博物館とそのサービスユニットの管理を担当しています。 1986年に25人の常勤スタッフで設立されました。ウシュマルの具体的な管理計画はありませんが、 からの脅威の欠如が考えられたので、 例えば、 都市開発は、通常のINAHの保守および研究プログラムが適切な規定を構成することを意味しました。しかし、 当局は現在、ウシュマルとルタプウクの管理計画を確立することが優先事項であると考えています。この計画の一環として、政府の3つのレベルすべての努力を統合し、建築と修復の分野で新世代の専門家に能力開発の機会を提供することが重要であると考えられています。この文脈で考慮されるべき重要な側面は、サイトの文化的および天然資源だけでなく、社会的持続可能性を維持するのに役立つ社会的および環境的視点を含めることです。 将来の世代のための遺産として。