卓越した普遍的価値
簡単な合成
現在のタイの北部北部に位置し、 スコータイの歴史上の町と関連する歴史的な町は、物理的に密接に関連する3つの古代の町からなる連続した財産です。総敷地面積は11です。 852ヘクタール、 スコータイ7で構成されています。 000ヘクタール、 シーサッチャナーライ4、 514ヘクタール、 カンフェンペット338ヘクタール。スコータイは、13世紀と15世紀の最初のサイアム王国の政治的および行政的首都でした。シーサッチャナーライは王国の精神的な中心であり、数多くの寺院や仏教僧院がありました。シーサッチャナーライは、最も重要なセラミック輸出産業の中心地でもありました。第三の町、 カンフェンペット、 王国の南フロンティアに位置し、外国の侵入者から王国を保護し、王国の広範な貿易ネットワークに安全を提供するという重要な軍事的機能を持っていました。 3つの町はすべて、水資源を管理するための共通のインフラストラクチャを共有していました。 そしてそれを建設した王の後にタノンプラルワンとして知られている主要な高速道路によって接続されていました。
スコータイ、 SiSatchanalaiとKamphaengPhetはすべて、共通の言語とアルファベットを共有していました。 共通の行政および法制度、 単一の政治的実体としての彼らの団結に関して疑いを残さない他の特徴。 3つの町すべてに、数多くの素晴らしいモニュメントやモニュメント彫刻の作品もありました。 「スコータイスタイル」として知られるタイの建築と芸術の始まりを示しています。
王室の後援の下で、 仏教が栄え、多くの印象的な僧院が彫刻された漆喰で覆われたレンガで建てられました。 仏陀とその教えの理想化された美しさと超人的な特徴（mahapurisalakkhana）を示しています。今日、スコータイの歴史上の町とAssociatedHistoricTownsの人々の業績を最もよく知り、感謝しているのは、これらの宗教的モニュメントの遺跡からです。
スコータイ王朝は、シャム（タイ）文化のユニークな識別特性の多くの発明と開発で認定されています。 それらの多くは、王国で最も有名で愛されているラムカムヘン王に直接起因しています。 タイ国家の創設者と見なされている人。
彫刻の多くの例、 廃墟となった寺院や修道院の敷地内にある壁画や装飾の特徴は、3つの町の独自性と卓越した重要性を確立する上で重要です。スコータイの芸術と建築、 SiSatchanalaiとKamphaengPhetは、その独特のスタイルを特定してカタログ化した美術史家によって広く研究されてきました。 クメール語や他の初期の地域スタイルとは異なり、 そして、仏教のモニュメントとそれに関連する3つの町の彫刻を、芸術的創造の傑作と見なす人は、 アートスタイルに独自の名前を付ける：「スコータイスタイル」。サイトで見つかった石の碑文は、タイ文字の初期の例の証拠を提供し、経済の詳細な説明を提供します、 宗教、 スコータイ王朝の社会組織と統治。
建築と芸術の先駆的な業績の場所であることに加えて、 言語と文章、 宗教と法律、 スコータイ王朝の歴史的な町には、水力工学の熟練したイノベーターが住んでいました。彼らは、水がせき止められるように王国の風景を変えました。貯水池、 池と運河が建設されました。洪水制御;そして水はさまざまな農業に役立つために運ばれました、 経済的および儀式的機能、ならびに町の住民に日常生活のための水を提供するために、 コミュニケーションの手段、 そして都市の堀の形での保護。その日からラッタナコシン時代まで、 タイの王たちは、王国の水を管理する能力で認められています。
スコータイは、当時は著しく平等主義であった政治的および行政的システムの点で独特の州でした。 常連客とクライアントの関係に基づいて、 強力な社会的および宗教的機関、 と成文化された法律。王国の多様な経済システムは農業生産に基づいていました、 しかし、産業輸出にも大きく依存していました。 特に高品質のセラミックの。一緒、 これらの特徴により、スコータイは繁栄した時間と場所になりました。 タイの歴史では、黄金時代と「タイの幸福」または「幸福の夜明け」として知られています。
基準（i）：スコータイの歴史上の町と関連する歴史的な町は、最初の独特なシャム建築様式の傑作を表しています。 町の計画に反映され、 多くの印象的な市民および宗教的な建物、 彼らの都市インフラ、 洗練された油圧（水管理）システム。
基準（iii）：スコータイの歴史上の町と関連する町は、シャムの芸術と建築の最初の時代を代表しています。 言語と文学、 宗教、 と法典化、 そこから最初のタイの州が創設されました。
威厳
スコータイの誠実さ、 SiSatchanalaiとKamphaengPhetが見つかります、 町ごとに個別に、 多数の無傷の立っている構造と歴史的な都市形態の中で、しかしモニュメントプログラムの進行中の発掘によって挑戦されています。 3つの都市すべての完全性は、貯水池の精巧で大規模なインフラストラクチャを作成した無傷の景観工学によって特徴付けられます。 3つの歴史的な町すべてに共通し、それらをつなぐ運河と道路、 政治を与える、 スコータイ王朝が支配する広大な領土への経済的および文化的一貫性。
プロパティの整合性は、すべてのサイトのアーキテクチャとアート機能にさらに反映されます。 現場で発見された石碑文の言語と内容だけでなく、 他の物質文化に加えて、3つの町での考古学的発掘によって発見されたままです。過去には、保護のためにいくつかのオブジェクトがスコータイから削除されました。たとえば、ラーマ1世（1782-1890）は2を削除しました。 128の仏像とモンクット王（Rama IV 1851-1868）は、石の碑文と石の王位を見つけましたが、彼もそれを削除しました。
各歴史的な町の全範囲は、それぞれの国立公園の境界内で保護されています。 これも、 まとめて、 世界遺産の境界、 そして、サイト保護に役立つもの以外の開発はありません。 保存と解釈は許可されています。公園内には通行はありません。 公園内のすべての活動は厳しく管理されています、 歴史的景観の保護とモニュメントの使用の厳格な規制を含みます（そのほとんどはかつての寺院や仏教の僧院の遺跡です）。これにより、考古学的な 記念碑の歴史的な完全性と同様に、 そして、お互いの関係が維持されます。
信憑性
スコータイの歴史上の町と関連する歴史的な町の信憑性は、さまざまな情報源に由来しています。何よりもまず、最初に建てられて以来、習慣によって保護されてきた寺院や仏教僧院の建築遺構の信憑性があります。ほぼ1000年の長い歴史の中で、 建物は、活発に使用されているか、歴史的遺物として使用されているかにかかわらず、伝統的な材料と方法を使用して維持および修理されています。 1960年代以降、 政府の保護下にある歴史的な町の遺跡の登録により、 タイ美術局はすべてのメンテナンスを監督しました、 保存と修理作業。
考古学的発掘により、現場で行われた経済活動の遺跡が明らかになりました。 特に、 繁栄しているセラミック輸出産業のそれ、 これは、スコータイ王朝の時代に熱発光によって、また他の場所からの年代測定された資料との比較分析によって年代測定されました。
プロパティの信頼性の他の側面は、要塞化を目的とした自然景観の変更です。 コミュニケーション（運河と道路）、 と水管理のために（ダム、 堤防と土手道）。これらは無傷のままであり、それらの歴史的な機能を決定することができます。これらのランドスケープエンジニアリング機能は、歴史的な時代の考古学に適したさまざまなクロノメトリー技術によって年代測定されています。 古生物学と古植物学的分析を含む。
道路、 運河、 ダムや堤防は、今日でも地元の人々によって使用されています。史跡の宗教施設は引き続き崇拝され、崇拝に使用されています。伝統的なお祭りは今でも敷地内で維持されています。スコータイで発明されたユニークなタイ語のアルファベットは、今日でも使用されています。そして、スコータイの歴史から知られる人格は、タイ国家の創設者として尊敬され続けています。
OUVを維持するために必要な管理と保護の要件
スコータイの歴史上の町とそのAssociatedHistoricTownsは、美術部門の指導の下、3つの独立した歴史公園として管理されています。 文化省、 これにより、3つの公園の管理が単一の世界遺産として調整されます。これらの遺跡は、古代記念碑法を通じてタイの法律によって公告され保護されていました。 骨董品、 美術品と国立美術館、 なれ。法律（第2号）によって改正された2504（1961）、 なれ。 2535（1992）、 美術部によって施行され、 文化省。財産をさらに保護する関連政府機関によって施行される関連法もあります。 Ratchaphatsadu Land Actなど、 なれ。 2518（1975）、 西暦前都市計画法2518（1975）、 国家環境品質法の強化と保全、 なれ。 2535（1992）、 ビル管理法B.E.法律（第2号）B.E。によって修正された2522（1979） 2535（1992）、 だけでなく、自治体の規制。法的保護に加えて、 マスタープラン、 行動計画、 人材育成計画、 3つの公園では、古代のモニュメントの敷地内での建物の建設と土地利用の管理に関する規制が施行されています。歴史公園の保全と開発に割り当てられた予算は、政府と民間部門からのものです。
政府の機能と責任を分権化することを目的とした国家行政改革の現在の枠組みの中で、 ローカル、 地域、 そして、世界遺産の保護のための国内委員会が設立されます。これらの委員会は、遺産の保護に取り組む大学や非政府専門家組織との協力を強化します。
訪問は引き続き促進および管理され、 スコータイとそれに関連する歴史的な町は主要な国際的および国内の観光地であるため、 特に毎年恒例のロイクラトンフェスティバルの期間中。歴史的な町に訪問者を連れてくることにほぼ専念している空港が近くにあります、 訪問者施設の増加が見込まれます。
美術部門は、3つの個別の場所と世界遺産全体の歴史的重要性についてのさらなる知識を広めることを目指しています。スコータイでは、 国立博物館の支部があります、 SiSatchanalaiとKamphaengPhetに情報センターがあります。これらは、3つのサイトからの芸術と考古学の重要な研究コレクションを保持しています。
