著者：陳洪綬
作成時間：不明
仕様：100.5×52.7cm
素材：シルクのインクと色
前書き：
Chen Hongshou（1597-1652）、Zi Zhanghou、諸曁（現在は浙江省）出身のLao Lian、HuiChiと名付けられました。幼い頃は劉宗周と黄道周に師事し、その後、帝国大学の学生として北京に行き、中州の学者に中庭を崇拝する賞を授与され、すぐに北京を離れました。そして南に戻った。明王朝の崩壊後、清の兵士を避けるために、彼はかつて紹興の雲門寺院で僧侶になりました。その後、彼は杭州で絵画を売って生計を立てました。彼は絵画、風景、キャラクター、花、鳥が得意です。彼の絵画は当初、藍瑛の影響を受け、後に古代の人々と幅広く研究し、大胆に画期的で革新的なものを作りました。彼の姿、花、鳥は古くて不器用で、誇張され変形した技法を使用しました。彼は変成絵画の達人でした。明代後期に。南北は崔志中と同じ名前で、世界では「南陳北崔」と呼ばれています。彼の絵のスタイルは後世に大きな影響を与えています。 「バオルンタンコレクション」。
署名された「巫山に描かれたラオチホンショウ」は、清軍が峠に入った後の陳洪綬の後の作品であると考えられていました。絵では、3人が三角形のレイアウトで石のテーブルの周りに座っています。左側の1人は、ルアンに寄りかかっているかのように視聴者の方を向いています。右側の赤い図は、石の上に座って、ピアノをなでています。片手で髭を撫でる（ある場合）。理解;最後の手は腕を傾け、テーブルに咲く蓮を直接見た。この状況は、ラオス・リアンがしばしば取る古代のテーマであり、彼は誇張され歪んだ文学を使用して彼の野生の気質を表現し、極度の痛みと恨みの蓄積を平易で古代の静かな描写に変えます。キャラクターのイメージは、頭が大きく体が小さい「頑丈な胴体」として扱われ、表情はフラットでくすんでいます。高度な洗練と一般化により、形状の誇張された変形を強調するだけでなく、しかし、表現によって伝えられる深い意味合いも強調しています。この作品はほぼ完全に線に引っ掛かり、インクを軽く塗っており、線は透明で丸く、細くて力強く、ますますシンプルで正直になり、細くて力強くなっています。後の世代は「アザラシと籀籀。古代の不死者は骨の丸薬を懇願したかった。」それは確かにコメントです。
