釈迦牟尼、 老子、 と孔子 NS、 明王朝、 1368〜1644、 紙にインクと色、 中国、 61.5 x 59.9 cm（フリーア美術館、 スミソニアン協会、 ワシントン、 DC：チャールズ・ラング・フリーアの贈り物、 F1916.109）
この絵は、橋の横にある松の木の下に集まっている様子を描いています。左から右に読んで、 3つの数字は次のとおりです。老子、 道教の創設者。シッダールタゴータマ、 釈迦牟尼とも呼ばれます 仏教の創設者。と孔子、 儒教の創設者。孔子は右からアプローチし、 釈迦牟尼に弓で手を組んで、 歴史的な仏陀。釈迦牟尼、 裸足で、 赤いローブを着ています。彼は彼によって簡単に識別できます ウシュニシャ 、 知恵を象徴する頭蓋の隆起。老子は釈迦牟尼の後ろに立ち、幸せな笑顔で彼を見ています。彼は本のロールを手に持っています、 おそらく彼の Daodejing （古典的な道と美徳）。
絵の構成は、タイガークリークの3人の笑い声の描写を借りているようです。 3人の有名な人物の出会いについての人気の寓話。僧侶のホイユアン（334–416）は、隠士として寺院に住んでいました。彼はタイガークリークに架かる石の橋を渡らないことを誓った。いつか、 儒教の詩人陶淵明（365–427）と道教の哲学者陸修静（406–477）が彼を訪ねてきました。 3人の男は会話に夢中になり、ホイユアンが友達と別れを告げるために歩いたとき、 彼は気づかずに橋を渡った。したがって、3人の男性は一緒に笑いました、 これは当時の3つの主要な宗教間の調和を意味します。ここの芸術家は、3人の歴史上の人物を3人の精神的な創設者に巧みに置き換えました。
儒教と道教は、中国の2つの偉大な先住民の哲学的伝統です。儒教は漢王朝（西暦前206年〜西暦220年）の国家イデオロギーとして受け入れられるようになりました。道教は、同じ頃に人気のある信念体系として前面に出てきました。その間、 仏教はインドから中国に導入されました。それ以来、3つの信念は互いに矛盾し、補完し合っていました。 3つの哲学の実際の融合は、10世紀まで始まりませんでした。明王朝（1368–1644）の間、 この絵が作成されたとき、 3つの信仰の間の調和が一般的な考えになりました。
このリソースは、スミソニアンで中国を教えるために開発されました。 フリーマン財団の寛大な支援によって可能になりました
