Art Appreciation

ヘラクレスとケルベロス、 NS。 1570/1587

ヘラクレスとケルベロス、 NS。 1570/1587

ヘラクレスとケルベロス、 NS。 1570/1587

アーティスト/メーカーAnnibaleFontana（アーティスト）Milanese、 1540年-1587年

ヘラクレスとヒュドラー、 NS。 1570/1587 聖ベロニカ[表側]、 NS。 1675

芸術

有名なアート写真

古典芸術

ライオンズヘッド（ペアの1人）、 NS。 1940年

アーティスト/メーカーエドワード・ディジェネロ（アーティスト）アメリカ人、アクティブc。 1935年
クリヴェリ、カルロ（ヴェネツィアc。1430-35-1493-95）-死んだキリスト、天使に支えられて
書院、韓国の新儒教アカデミー

卓越した普遍的価値簡単な合成書院、韓国の新儒教アカデミーは、朝鮮王朝（16世紀半ばから17世紀半ばまで）の新儒教アカデミーの一種を表す9つの書院で構成される連続した財産です。これは、韓国の新儒教に関連する文化的伝統に対する例外的な証言です。構成要素は紹修書院、ナムゲソウォン、玉山書院、陶山書院、ピラムソウォン、ドドンソウォン、屏山書典、武城書院とドナム城書院、これらは大韓民国の中央部と南部にあります。プロパティは、新儒教の学習を促進した繁栄している新儒教アカデミーへの優れた証言を示しています、これは中国から導入され、韓国のあらゆる側面の基本となりました。書院の地元の文学者は、学習に完全に専念するのに役立つ教育システムと具体的な構造を作成しました。学ぶ、崇敬と相互作用は書院の本質的な機能であり、それらのデザインに密接に反映されています。書院はサリムまたは地元の知識人のクラスによって率いられました。書院は、サリムの利益のための中心として発展し、繁栄しました。書院を置く主な要因は、崇拝された学者との関係でした。 2番目の要因は風景でした、とソウ
クリスチャン・ケプケ–アドルフィン・ケプケの肖像、アーティストの妹