ゴッホの芸術に情報を与える意図と決意は、彼の人生について生じたセンセーショナルな伝説によって覆い隠される可能性があります。アーティストの対応、 特に1888年から1890年の彼の短い成熟期から、 人気の伝承と矛盾し、慎重さを証明し、 感度、 そして彼の仕事の完全性。
7月29日、 1888年、 ゴッホは弟のテオを書いた、 パリのギャラリーの美術商、 「「ムスメ」が何であるかを知っているなら（ロティのお菊さんを読んだときにわかるでしょう）、 ペイントしたばかりです。丸一週間かかりました...しかし、ムスメを上手くやるには精神的なエネルギーを蓄えなければなりませんでした。」ゴッホの文学資料は、当時の人気小説でした。 フランス人男性と日本人の女の子との関係の話は、フランス人の日本文化への魅力を反映しています。本の主人公の一人、 若者、 かわいい日本人の女の子、 著者の用語ではムスメと呼ばれていましたが、 ゴッホがこのプロヴァンスの少女の肖像画のインスピレーションとして取り入れたものです。慎重にモデル化された顔と、少女を描写する大胆な補色の力強い線形パターンは、ゴッホの若いシッターに対する同情的な反応を表現するスタイル上の装置です。絵画のいくつかの説明の中で、ゴッホは彼女の手にあるキョウチクトウのつぼみに言及しました。花の重要性は不明ですが、誕生と再生の自然なサイクルにおける芸術家の汎神論的信念に関連している可能性があります。
ゴッホは、ラ・ムスメは「私の魂の奥底に私を興奮させる絵画の唯一のものであった」肖像画研究のグループの1つであると書いています。 そしてそれは私に何よりも無限を感じさせます。」
（美術館：国立美術館）
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