キリストと弟子、 1936年
アーティスト/メーカージョルジュ・ルオー(アーティスト)フランス語、 1871年-1958年
キリストと弟子、 1936年
古典芸術
アーティスト/メーカーRaphaelSadeler I(アーティスト)フラマン語、 1560 / 1561-1628または1632Joos van Winghe(後の芸術家)オランダ、 1544〜1603
卓越した普遍的価値 ケニアの海岸州の約200kmに沿って広がるのは、10の別々の森林地帯です。 主に低い丘の上で、 サイズは30から約300ヘクタールの範囲で、 要塞化された村の遺跡があります、 カヤス、 ミジケンダの人々の。それらは30以上の生き残ったカヤを表しています。 カヤは20世紀初頭に使用されなくなり、現在はミジケンダの人々の精神的信念の宝庫として尊敬されており、彼らの先祖の神聖な住居と見なされています。 カヤス周辺の森は、ミジケンダのコミュニティによって神聖な墓や果樹園を保護するために育てられており、かつて広大な沿岸低地の森のほとんど唯一の遺跡となっています。 基準(iii):カヤは、ミジケンダの宗教的信念と実践の焦点を提供します。 さまざまなミジケンダの人々の祖先の家と見なされています、 そして神聖な場所であると考えられています。このように、それらはミジケンダにとって換喩的な重要性を持っており、ミジケンダの「世界にいる」という感覚の基本的な源であり、現代のケニアの文化的景観の中での場所です。それらはミジケンダのアイデンティティの決定的な特徴として見られてい
このアートワークについて I886年、ポールゴーギャンは、有名な陶芸家エルネストシャプレと一緒に芸術的な陶器をデザインするよう招待されました。既製の容器を単に飾るのではなく、 ゴーギャンは彼自身の型破りな形を手でモデル化することを選びました、 冗談めかして彼らを彼の「怪物」と呼んでいます。ここでは、花瓶の広い唇と独特の肩が、その表面にある背の高い植物の形を反映しています。 側面の突き出た葉はハンドルを示唆していますが、実用的な機能はありません。ゴーギャンはこの花瓶をモチーフの組み合わせで飾りました、 ブルターニュの芸術家の絵画から描かれたガチョウと、アンコールワット近くの彫刻の写真からコピーされたカンボジアの神を含みます。表示中のステータス、 ギャラリー241ヨーロッパの部門の絵画と彫刻アーティストポールゴーギャンタイトル花瓶と鳥と神の熱帯植物の形日付1887–1888スリップとゴールドで描かれた中型の石器署名:PGo 60