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古典芸術

ハラール・ジュゴル、 要塞化された歴史的な町






卓越した普遍的価値
簡単な合成
要塞化された歴史的な町ハラールは、エチオピアの東部にあります。 アディスアベバの首都から525km、 砂漠とサバンナに囲まれた深い峡谷のある高原にあります。この神聖な街を囲む壁、 イスラム教の「第4の聖地」と見なされ、 13世紀から16世紀の間に建てられ、保護バリアとして機能しました。 5つの歴史的な門がありました、 これは町への主要道路に対応し、都市を5つの地区に分割するのにも役立ちました。 しかし、この部門はもう機能していません。ハラール門、 メインストリートが中心部に通じるところから、 最近建設されたものです。
ハラールジュゴルは82のモスクを数え、 そのうちの3つは10世紀のものです。 102の神社と多くの伝統的な ユニークなインテリアデザインのインドと複合タウンハウス、 ハラールの文化遺産の壮大な部分を構成しています。アフリカとイスラムの伝統は、都市の発展とその典型的な都市計画に長期間にわたって影響を与え、その特定の特徴と独自性に貢献しました。現在の都市のレイアウトは、商業的および宗教的な建物で占められた中心部と印象的なファサードのある狭い路地の迷路を備えたイスラムの町の16世紀のデザインに従います。伝統的なハラリの家には典型的な 特定のオリジナルの建築形態、 イスラム諸国で通常知られている国内のレイアウトとは異なり、 沿岸のアラブ建築を彷彿とさせますが、 そして、並外れたインテリアデザインで。 19世紀の終わりに、インドの商人は、異なる都市景観を定義し、インドとハラリを組み合わせた家の建設に影響を与えた木製のベランダを備えた新しい家を建てました。彼らの建築的および装飾的な特質は、現在ハラリの文化遺産の一部となっています。
ハラールは1520年から1568年までハラリ王国の首都として機能しました。 17世紀に独立首長国となり、1887年にエチオピアに統合されました。16世紀後半から19世紀にかけて、ハラールは海岸と内陸高地の間の重要な貿易の中心地であり、イスラムの学習の場でした。
今日、ハラールはハラリ人民国家地域国家(HPNRS)の行政首都です。歴史的な町には、伝統的に機能しているコミュニティがあります。 複雑な社会環境全体を形成し、各要素はその象徴的かつ実用的な重要性を持っています。ハラリの人々は、継続的な文化的伝統と手工芸品の品質によって際立っています。 織りを含む、 かご細工と製本。従来のシステムによるコミュニティの組織化は、その社会的および物理的な継承を維持してきました。 大幅、 ハラリ語。

基準(ii):ハラール・ジュゴルの歴史的な町は、元のイスラム文化の価値観の重要な交換を示しています。 他の点ではキリスト教の地域に囲まれた都市の社会的および文化的発展で表現されました。このような影響は、アフリカの内陸部、特にエチオピア南部に関連する伝統と融合しています。 その建築と都市計画に特定の特徴的な形を与えます。
基準(iii):ハラール・ジュゴルは、イスラムとアフリカのルーツに関連する文化的伝統に対して並外れた証言をしています。イスラム教の「第4の聖地」と見なされています。 アラビア半島の聖なる宣教師によって開発されました。交易所であり、さまざまな影響のるつぼですが、 ハラールはその地域で比較的孤立しており、 文化的特異性に貢献し、 その特徴的なコミュニティ構造と伝統で表現され、 まだ生きています。
基準(iv):ハラール・ジュゴルは、特定の種類の建物の開発に対するアフリカとイスラムの伝統の影響を示す、建築と都市のアンサンブルの一種の優れた例です。建物の種類と都市全体のレイアウトは、これらの伝統を反映しています。 ハラール・ジュゴルに特別なキャラクターと独自性を与えます。
基準(v):周囲の風景を備えたハラール・ジュゴルは、伝統的な人間の居住地の優れた例です。 環境との文化的相互作用の代表。社会的および空間的構造(afocha)と人々の言語はすべて、そこで環境と発展した特定の、さらには独特の関係を反映しています。領土との文化的および物理的な関係は今日まで生き残っています、 しかし、それらはまた、現代のグローバル化する世界の影響下での不可逆的な変化に対して脆弱です。

威厳
Harar Jugolの内接プロパティには、壁に囲まれた都市全体を含む48 haのコアゾーンがあり、プロパティの卓越したユニバーサルバリューを維持するすべての属性が含まれています。緩衝地帯は南に800m、東に1700m伸びていますが、 西側では、 それは狭く、ハラールの新しい町によって制限されています。都市への侵入、 城郭都市の西端にあり、 現在の懸念事項です。
西部と北部に向けていくつかの都市開発がありましたが、 歴史的な街は、城壁に囲まれた町の東部と南東部にそのまま残っており、都市部と農村部の本質的な関係が維持されています。
19世紀と20世紀に起こったいくつかの変化を除いて、 主要なモスクを正教会に置き換えるなど、 西門から続く大通りの拡大、 歴史的な街は、その伝統的な住宅を合理的に無傷に保っています。
しかし、 財産の完全性は、伝統的な建物を変更および近代化する新たな傾向によって脅かされる可能性があります。 不可逆的な変化の影響を受けやすくなります。注意深い監視、 規制の施行、 住民の意識を高め、保存態度を促進することは、誠実さを維持するために必要な行動です。

信憑性
ハラールジュゴルは、その伝統を保持している比較的よく保存された歴史的な町のまれな例です、 アーバンファブリック、 そして現在までの豊かなハラリイスラム教の文化遺産。それはアフリカのイスラム教の聖なる町の一つです、 そして、キリスト教エチオピア内の少数民族の首都。歴史的な街は物理的に制限されており、16世紀の周囲の壁によって明確に定義されており、建物の東側と南東側に沿って設定が維持されています。しかし、 不適切な介入、 家を漆喰で塗るなど、 ドアを木から金属に変える、 非伝統的な素材の導入やテレビアンテナなどの視覚的影響は、歴史的なファブリックの信頼性に徐々に影響を与えています。財産の信憑性へのさらなる影響を防ぐために、介入のガイドラインを実施し、住民の間で伝達する必要があります。

保護と管理の要件
ハラールは1974年以来、エチオピア国定記念物として正式に登録されています。資産を保護する法的枠組みには、「ハラリ国民国家地域国家の遺産保護草案」(2000年1月)が含まれます。 「ハラール遺産保護局の設立」(宣言第21/1992号)および連邦宣言第21/1992号。 「文化遺産の研究と保全」については209/2000。加えて、 管理計画内の資産には、4つのレベルの保護が確認されています。 重要な歴史的建造物、 状況に応じた都市構造と「状況に関係のない」建物。
文化遺産研究保存センター(ARCCH)、 1976年に設立され、 インベントリと保全ポリシーの定義に責任があり、 修復作業のサポートを提供し、 助成金と許可について決定を下します。地方自治体とケベレは、その過程で管理事務所として機能します。ジュゴル遺産保護局(JHCO)、 2003年に設立され、 経営委員会を設置し、原理顧問との連絡役を務める。 ハラリ人民国家地域総会の下で、 ジュゴルの行政的および社会的構造の代表者。主な資金源は政府からです。しかし、 地方自治体間の協力がありました、 都市開発支援サービス、 およびドイツ技術機構。
アーバンマスタープランと歴史的建造物をインベントリするGISシステムは、プロパティでの意思決定を促進するためのツールです。マスタープランには、歴史的遺産を保存するという主な目的があります。 緩衝地帯の農業景観の保全に加えて、住民の生活条件の改善と観光の促進。管理および保全活動を通じて対処する必要のある要因には、新築の規制の施行が含まれます。 インフラ開発、 廃棄物管理、 歴史的建造物の維持と保全、そして環境の保全。ハラール・ジュゴルの経営陣は、文化遺産と伝統的価値観の保全の必要性と、生活の質の向上と持続可能な開発の必要性との間の微妙なバランスを達成するために直面​​する課題に取り組む必要があります。



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