卓越した普遍的価値
簡単な合成
Ouadi Qadishaは、世界で最初のキリスト教修道院の最も重要な入植地の1つです。 とその修道院、 その多くは偉大な時代のものであり、 非常に険しい風景に設定されています。近くには、レバノンの素晴らしい杉の森の痕跡があります。 古代には偉大な宗教建築物の建設で高く評価されていました。
カディーシャ渓谷の遺跡と神の杉の森（Horsh Arz el-Rab）は、レバノン北部にあります。カディーシャ渓谷は、マウントレバノンチェーンの北に位置しています。 アルマクメル山のふもとと神の杉の森の西にあります。聖なる川カディーシャ、 聖書で祝われ、 谷を駆け抜けます。神の杉の森はマクメル山にあります。 標高1900年から2050年の間、そしてブシャレ村の東。
カディーシャ渓谷の岩だらけの崖は、何世紀にもわたって瞑想と避難の場所として役立ってきました。谷は、キリスト教の最初の広がりにまでさかのぼる修道院と庵の最大数で構成されています。主な修道院はクザヤの聖アントニオの修道院です。 ハウカの聖母、 QannubinとMarLichaa。この谷は、マロナイト派のエレミティズムのまさに中心に独特の証人を持っています。その自然の洞窟、 丘の中腹に刻まれており（ほとんどアクセスできません）、厳粛な生活の精神的で重要なニーズのために特別に考案された建築を証明するフレスコ画で飾られています。僧侶が穀物を育てるためのテラスがたくさんありますが、 この地域に住んでいた隠者と農民。これらの段丘のいくつかは、今日でも耕作中です。
歴史的な参照と隣接を通じてカディーシャ渓谷にリンクされ、 神の杉の森は、アンティークの森の最後の痕跡であり、Cedruslebaniがまだ成長している珍しい場所の1つです。 アンティークの世界で最も価値のある建築材料の1つであり、聖書で103回引用されています。
基準（iii）：キリスト教の始まり以来、 カディーシャ渓谷は、修道院のコミュニティに避難所を提供しています。杉の森の木々は、神聖な森の生き残りであり、古代で最も貴重な建築材料の1つです。
基準（iv）：険しい谷は長い間瞑想と避難の場所でした。それは、並外れた数のコエノバイトと隠者の僧侶の基盤で構成されています。 そのうちのいくつかは、キリスト教の拡大の非常に古代の時代にさかのぼります。カディーシャ渓谷の修道院は、キリスト教の信仰の強さを示す最も重要な生き残った例の1つです。
誠実さ（2009）
カディーシャ渓谷はすべての洞窟で構成されていますが、 キリスト教の非常に初期の段階からの活動に関連する修道院と耕作されたテラス。サイトの文化的要素は、ほとんどの場合存在します、 しかし、それらの保存状態はさまざまです。一部の宗教建築物は老朽化しており、 それらの安定性は不安定であり、いくつかの例外を除いて、 フレスコ画はほとんどすべて消えました。谷の視覚的完全性は、近くの人間の居住地の増加によって妨げられています、 特に谷を取り巻く尾根や、制御されていない訪問者の流れによって。神の杉の森の保護区は、敷地の境界内にあり、よく保存されています。しかし、 その視覚的完全性は、片側の土産物店と東側の違法建築の影響を受けています。森への入り口を監視し、違法な建物を取り壊す必要があります。 特に、植林の対象となる地域に位置しているためです。
信憑性（2009）
古代の修道院のtroglodyte生息地の元の特徴はまだ見えています。渓谷の出家建築と農業生息地は、代替介入によってまだ変更または変更されていません。加えて、 彼らはその場所の精神と相容れない活動によって妨げられていません。時間とともに、 一部のサイトでは、フレスコ画や構造物などの特徴的な要素の一部が失われています。その結果、キリスト教の痕跡の世界的な信憑性は脆弱です。神の杉の森は、その木の生存に関連してその信憑性を維持しています。
保護と管理の要件（2009）
カディーシャの聖なる谷は、文化省によって制定された省令13/1995および60/1997によって保護されています。 環境省によって制定された命令151/95により、 と古物法166/1933によって。新しい町と建物の計画が承認されました。現在、 古物総局（DGA）と環境省は、プロパティの公式の責任ある生物です。 COSAQ、 土地所有者を構成する体（マロン典礼カトリック教会、 修道会など）、 地方自治体や民間団体、 プロパティの管理の世話をします。 2つの調整委員会、 管理および科学、 資産の管理を支援するために作成する必要があり、これは、碑文の時点で世界遺産センターに提出された管理計画のフレームワークに含まれています。この管理計画は2007年から2008年に更新されました。世界遺産委員会は、広域公園の創設と、資産の完全性と信頼性を確保するための詳細な管理計画の策定を推奨しています。介入のプログラムは、 とりわけ、 構築された遺産に関する作業の実施、 道路網と遠足に関係するものの改善、 バレーのセキュリティとコントロールを強化し、 エコツーリズムと生物農業を支援し、 書面による研究とデータベースの作成。
杉の地域は国の自然の場所と見なされ、次の保護テキストの対象となります。レバノンの風景と自然の場所に関する法律8/7/1939。杉地域の地理的境界と基準を示す1942年3月28日の法令NI434。杉地域の組織と開発に関する1950年9月1日の法令K / 836。杉地域の組織と開発に関する2005年7月11日の法令52。農業省の支援の下でのレバノンの森林の保護に関する1996年7月24日の法令558。このサイトの保護は、マロン典礼カトリック教会の共同行動によって保証されています。 Bcharréの自治体、 レバノン軍と杉の森の友の委員会。農業省とDGAは、プロパティを担当する公式の管理者です。杉の森の友の委員会は、行動計画に従って森を管理しています。いくつかの保護対策を想定する必要がありますが、 特に、森の周りのエリアをクリアし、お土産キオスクのより適切なエリアに移動します。継続的な生態学的記録は、監視と制御を確実にするために不可欠です。
