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古典芸術

グレートブルカンカルドゥン山とその周辺の神聖な風景






卓越した普遍的価値

簡単な合成

グレートブルカンカルドゥン山とその周辺の風景、 北極海と太平洋の間の流域を形成するヘンティー山脈の中央部にあります。 広大な中央アジアの草原がシベリアのタイガの針葉樹林と出会う場所です。恒久的に雪をかぶった山々からの水は、北と南の両方に流れる重要な川に水を供給します。山の高いところは森で、低いところは山の草原です。 下の谷には、湿った牧草地に水を供給する川によって切り裂かれた開いた草地があります。

ブルカン・カルドゥンはチンギス・ハーンと関係があります。 彼の評判の高い埋葬地として、そしてより広く、1206年にモンゴル帝国を設立したことで。それは彼が生前に指定した4つの神聖な山の1つです。 彼が山の崇拝の伝統に与えた公式の地位の一部として、 遊牧民に関連する長年のシャーマニズムの伝統に基づいています。 15世紀後半に仏教が採用されたため、山岳崇拝の伝統は衰退し、その後は伝統や協会の継続性が欠如していたようです。 1990年代以降、 山の崇拝の復活が奨励され、古いシャーマニストの儀式が復活し、仏教の儀式と統合されています。現在、州が後援する祝賀会は、毎年夏に川と3つの石のオボー(または岩のケアン)の周りの山で行われます。

グレートブルカンカルドゥン山には、巡礼ルートに接続された小道に沿った3つの主要な石のオボー以外の構造はほとんどありません。ケルンは17世紀に破壊されたようですが、現在は材木柱を上にして再建されています。巡礼の道は、山から約20 kmのところにある、主要なオボーもあるスレッショルドパスのヘルレン川に架かる橋から始まります。巡礼者はそこから馬に乗って木の幹でできた大きなベリインのオボーに乗り、青い絹の祈りのスカーフで飾られ、そこから山の頂上にある天国のメインのオボーに行きます。山の神聖さは、その孤立感と強く関連しています。 そしてその知覚された「原始的な」性質。

グレートブルカンカルドゥン山とその周辺の神聖な風景、 神聖な山として、 12世紀から14世紀、そして何世紀にもわたってアジアとヨーロッパを大きく変えた出来事の中心であり、チンギスカンと彼の山岳崇拝の正式な承認と直接的なつながりがあります。

基準(iv):Burkhan Khaldun Sacred Mountainは、ChinggisKhanによる山岳崇拝の形式化を反映しています。 モンゴル帝国の創設時にモンゴルの人々を統一することに成功した重要な要因は、 アジアと世界の歴史にとって極めて重要な歴史的意義のある出来事。

基準(vi):ブルカン・カルドゥンの聖なる山は、モンゴルの秘密の歴史と直接かつ明確に関連しています。 世界の記憶への登録において世界的に重要であると認められた歴史的および文学的な叙事詩。シークレットヒストリーは、山とチンギスカンの間のつながりを記録しています。 山の崇拝の彼の正式な認識、 そして、彼の生涯の間に指定された4つの神聖な山の1つとしてのブルカンカルドゥンの正式な地位。

威厳

プロパティは、怖がっている山の規模と範囲を反映するために、その境界内に適切な属性を持っています、 ただし、境界は自然の特徴に関連してマークする必要があります。チンギスカンや山岳崇拝の伝統との関連を強化する可能性のある遺跡の文書化とマッピングについて、進行中の作業プログラムを実施する必要があります。 そして彼らの保護につながります。

信憑性

ブルカンカルドゥン山のすべての自然と文化の属性は、それらの価値を示しています。山のさまざまな部分は観光客の増加に対して脆弱であり、適切に管理されていないと孤立感を大きく変える可能性があります。 そして、その「知覚された」手付かずの性質と考古学的な場所に影響を与える可能性のある過剰放牧に。

保護と管理の要件

グレートブルカンカルドゥン山の大部分はカーンケンティイ特別保護地区(KK SPA)の領土にありますが、 北西の小さなエリアと南の非常に広いエリアは、この保護区の外側にあります。 2015年には、プロパティ全体とその緩衝地帯をKKSPAの領域に含める計画があります。KKSPAは法的保護を提供します。 しかし、これは文化遺産の保護ではなく、自然と環境の保護のためです。文化遺産をさらに保護し、敷地内で鉱業や採掘産業が許可されないようにする必要があります。緩衝地帯は、KKSPAの緩衝地帯に含まれています。現在、不動産緩衝地帯には文化的属性に対する保護がなく、土地利用や新築に関連する規制手続きもありません。両方を導入する必要があります。

1990年以降、神聖な山々に関連する古いモンゴルの慣習が更新され、 モンゴルの自然保護の伝統と慣習、および「ハルハ・ジュラム」に関連する法律が復活し、現在、国の政策に組み込まれています。 1995年5月16日、 モンゴルの初代大統領は、「ボグド・ハーン・カーカーンを崇拝する伝統を復活させるためのイニシアチブを支援する」という新しい法令を発行しました。 ブルカンカルドゥン(ヘンティー山脈)、 とOtgontengerMountains」。法令は、元のモンゴルの法的文書に記載されているように、また「公式の法令に従って定められている」ように、山岳崇拝を復活させるためのイニシアチブに対する州の支持を表明しました。 「崇拝の儀式の規制と州の神聖な山と卵形の提供」に関する大統領のさらなる法令は、大規模な州の崇拝の儀式の間の訪問者組織のための法的手段を提供します。ブルカンカルドゥン山自体での活動、 儀式を崇拝する以外に、 伝統的に禁止されています。ただし、KKリザーブスタッフは消火活動を行っています。 森林保護、 森林の伐採と改修、 違法な狩猟や木材の伐採に対処します。

全国レベルでは、 サイトの管理は自然省の責任下にあり、 環境とグリーン、 と文化省の、 スポーツと観光。地方レベルでは、 aimak-sのレベルでの地方自治体、 soum-sとbag-sは、地域の保護を提供する責任があります。ソム政権には環境保護の責任者がいますが、 文化遺産の仕事のための正式な取り決めはないようです。自然と文化の両方の保護と財産の保護に責任を持つ世界遺産の財産の保護のための管理が設立されます、 このためのタイムスケールは提供されていませんが、 また、適切なリソースの提供へのコミットメントもありません。伝統的な保護は、自然と神聖な場所を崇拝するという長年の伝統によって支えられています。例えば、 地球を乱すことは禁じられています、 ウォーターズ、 木とすべての植物、 神聖な場所の動物や鳥、 または取引のために木材を狩ったり切ったりします。

指名書類の一部として管理計画案が提出されました。これは2015年から2025年まで実行され、文化遺産と自然遺産の両方を対象としています。これには、長期(2015-2025)と および中期(2015-2020)計画。管理計画案はまだ承認または実施されていません。完成して採用する前に、 計画を補強して資産管理のための適切な枠組みを提供できるようにするためには、さらに多くの作業が必要であり、援助や国際的なドナー組織からのさらなる支援とともに、利害関係者組織から必要な資金を提供する必要があります。山岳崇拝のより広い理解に貢献する可能性があり、正式に特定されておらず、積極的に保存されていない山の遺跡。これらの側面の両方は、計画で対処する必要があります。
Khan Khentii保護地域の管理計画は終了し、これはKhan Khentii特別保護地域の管理によって実施されますが、 これは自然環境の保全に限定されており、現在、その文化的属性に対する積極的な管理は行われていないようです。 また、特定の文化的戦略や方針によって導かれる仕事もありません。これらの欠落に対処する必要があります。



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