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古典芸術

カミ遺跡群国定公園






卓越した普遍的価値
簡単な統合カミ遺跡群国定公園は、カミ川の西にあります。 ブラワヨ市から22キロ。プロパティ、 1928〜1929年に建設されたダムの下流1300mの丘の上にあります。 約108ヘクタールの面積をカバーし、 パッセージ遺跡からノース遺跡まで約2kmの距離に広がっています。プロパティは、トルワ王朝の首都でした、 これは、1450年から1650年の間にグレートジンバブエ王国が崩壊したことから生じ、19世紀のンデベレ人の侵略の間に放棄されました。それは、ドライストーン壁構造の複雑な一連のプラットフォームで構成されています。 石器時代の文化のその後の発展をエミュレートします。首長の住居(マンボ)は、隣接する耕作テラスのあるヒル遺跡の北側にありました。人口は穂軸のダガ小屋に住んでいました、 一連の花崗岩の壁に囲まれています。これらの構造は、高水準の技量を示しています。 多数の狭い通路と歩行可能なギャラリー、印象的なシェブロンと市松模様の壁の装飾。カミは、考古学的および建築的側面の多くでグレートジンバブエに準拠していますが、それ自体と、ダナンゴンベやジンジャンジャなどの後継者に特有の特定の機能を備えています。護岸または擁壁は、カミのサブリージョンの建築史で初めて表現されました。 そしてそれとともに精巧な装飾がありました。それはまだサブリージョン全体で最も長い装飾された壁を持っています。サイトのアーキテクチャと考古学的遺物は、強力な、 ユナイテッド、 初期の文明。また、プロパティの複雑な社会経済に関する情報も提供します。 地域社会およびジンバブエの伝統の全体的な年代順の発展にとっての宗教的および精神的な重要性。マプングブエ(南アフリカ)で開始、 グレートジンバブエにまで及ぶ、 そして後の州の出現を通して。考古学的遺跡は、ポルトガル人との遠距離恋愛の証でもあります。 そしてより広い世界、 輸入されたさまざまな工芸品は、15世紀と17世紀のスペインの磁器の証拠を提供します。 ラインラントの石器と明の磁器、 その多くはブラワヨの自然史博物館に展示されています。伝統的に崇拝され、神聖な精神的な場所での宣教師との接触を示す記念碑的な花崗岩の十字架もあります。カミはジンバブエで2番目に大きな石造りの記念碑です。その歴史的重要性は、グレートジンバブエの歴史とジンバブエ後期の間の分水嶺での位置にあります。トレジャーハンターによって破壊されなかった数少ないジンバブエの遺跡の1つであり、その乱されていない層序は、国の歴史へのより明確な洞察を提供する上で科学的に重要です。気候は、開放林の自然植生を支えています。 CombretumとTerminaliaの木が優勢です。カラハリ砂漠に近く、 この地域は干ばつにも弱いです。 降雨量はかなり変動する傾向があります。温度変化により物件の劣化が見られますが、 地下水、 観光、 植生を侵食し、保存技術を適用しました。基準(iii):このプロパティは、消滅した文明に対するユニークで例外的な証言です。サイトの建築と考古学的な遺物は、石器時代のジンバブエの伝統の完全な年代順の発展を理解するために重要な重要な科学的および歴史的証拠を提供します。鉄器時代への時代。基準(iv):この物件は、歴史の重要な段階を示す、ある種の建物と建築物群の優れた例です。それは、人類の進化と人間の環境のダイナミクスに関連する非常に長い証拠を生み出しました。 集合的に10万年前から現在までに広がり、外界との長距離貿易の証言を示しています。 108ヘクタールの面積にわたる完全性、 プロパティは比較的無傷であり、多様な文化的および伝統的なプロセスを適切に維持しています、 地域社会の機能と相互作用。 2 km以上に分散し、 パッセージ遺跡からノース遺跡まで、 財産が環境圧力や代替の土地利用から十分に保護されるためには、適切な程度の先住民の文化的プロセスが残っています。境界はまた、自然と美的価値を完全に捉えるのに十分なサイズです。確立された境界に加えて、 プロパティには、エリアの自然の特性を保持するための緩衝地帯があります。しかし、 サイトとその設定との関係に対するいくつかの悪影響は、ブラワヨの郊外(10 km離れた)の拡大によって引き起こされています。 市の排水からカミ川への汚染物質の排出。この関係がこれ以上侵食されないように、緩衝地帯を注意深く監視する必要があります。遺跡は自然侵食を受けており、 ベルドの火、 穴を掘る動物、 植生を侵食し、 そして観光の影響。サイトの斜面を下る雨によって引き起こされた地面の沿面距離は、壁の亀裂の発生率を増加させました、 膨らみ、崩壊し、 構造の劣化に加えて、 装飾的な特徴と建築の一貫性。歴史的なファブリックの既存の整合性を維持するには、保存と保守のアクションが必要です。信憑性歴史的証拠の信憑性は疑う余地がありません。遺跡は一般的にグレートジンバブエ遺跡のパターンとスタイルに従いますが、その文化のその後の発展であると考えられています。それは邪魔されないままです、 機能しない、 考古学的な場所でありながら、現代のコミュニティでは精神的な目的で使用されています。ドライストーンの建物の伝統は、地域の神聖さを高めます。 人間の存在が100を超えて追跡できる場合、 000年。装飾的なフリーズで強化された穂軸(ダガ)で作られた小屋を認め、 一連の花崗岩の壁に囲まれ、 多数の通路と屋根のない歩行者用ギャラリーがあり、 現在の人口は、サイトの歴史的な伝統を維持しています。 Khamiは、主に実行された最小限の介入のために、その信頼性を保持しています。すべての修復物は従来の方法を使用しており、新しい材料は追加されていません。今日の修復は、新しい材料がサイトのファブリックに導入されないことを保証し、従来の建設方法の使用を促進するアナスティローズによるものです。保護と管理の要件考古学地帯は、1893年にロベングル王が亡くなるまで「王立保護区」として保護されていました。 サイトの文化的および建築的重要性、 それは1937年に国定記念物として予定されていました。現在、国立博物館と記念碑法の上限。 25:11は、財産とその資源を法的に保護します。カミ遺跡群国定記念物は、国立博物館と記念碑によって全体的な責任機関として管理されています。地方レベルでは、カーミは西部地域の行政単位とプロジェクトマネージャーに分類されます。 管理および政策問題について地域局長および常務理事と連絡を取り、保全と開発に責任を負います。ジンバブエ政府は、保全活動に部分的に資金を提供し、公共部門投資プログラム(PSIP)を通じて資本改善のための資金を利用できるようにしています。国立博物館と記念碑は、入場料を通じて調達されたいくつかの資金を提供します、 撮影料、 保全のためなど。財政支援のための国際協力が存在し、 保全およびサイト管理計画の策定への支援を含みます。管理計画、 これは、資源保護と開発のマスタープランから導き出されたものです。 国立博物館および記念碑法に従って存在し、現在実施されています。しかし、 コミュニティが物件の推薦に適切に関与していなかったため、実施には課題があります。 したがって、 そのステータスの意味を完全に理解していません。管理計画は、新しい状況が発生したときに対応するために定期的に更新する必要があります。明確に定義され、バッファリングされた境界は物理的にマークされていませんが、 定期的な監視システムが整備されていますが、さらなる開発を規制するための制限を実施することには課題があります。 特に観光開発から、 完全性の条件を維持するため。緩衝地帯の適切な管理とその特性の保存を確実にするために、より大きな協力が必要です。石の壁や地形を維持し、劣化に寄与する要因に対処するために、定期的で十分な資源を備えた保全プログラムが必要です。 水の浸透や汚染など。適切な訪問者の使用戦略、 施設の開発を含む、 サイトへの訪問を規制し、その重要性を適切に提示して解釈するために必要です。



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