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古典芸術

トロードス地方の塗られた教会






卓越した普遍的価値

簡単な合成

キプロスのトロードス山脈地域には、旧ビザンチン帝国の教会と修道院の最大のグループの1つが含まれています。世界遺産リストに含まれている10の記念碑、 すべて壁画で豪華に装飾され、 キプロスのビザンチンとビザンチン後の絵画の概要を説明し、500年以上にわたってキプロスに影響を与えたさまざまな芸術的影響を証明します。構造はキプロスに固有であり、その地理によって決定された要素を表示します、 歴史と気候、 平らなフック付きタイルを備えた急勾配の木製屋根を含む、 場合によっては、ビザンチンの石積みのドームとアーチ型のフォームの上に2番目の屋根を提供します。 最高品質のビザンチンのメトロポリタンアートを展示しながら。これらの教会の建築は独特です、 トロードス山脈に限定されており、ほぼ確実に先住民の起源です。それらは、田舎の建築様式が非常に洗練された装飾とはまったく対照的である小さな教会にまで及びます。 セントジョンランパディスティスのような修道院に。彼らはまた、日付の碑文が豊富に含まれています、 中世の東地中海では珍しい特徴であり、 これは、ビザンチン絵画の年表を記録するために特に重要になります。 11世紀の図像の重要な例は、屋根の聖ニコラス教会とニキタリのパナギアポルビオティッサ教会に残っています。 LagouderaのPanagiatouArakouとSt.Nicholas of the Roofの中には、コメニアン時代の重要な壁画があります。 コンスタンチノポリタンの巨匠に起因する並外れた芸術的品質の最初のもので。 13世紀、 キプロスにおけるラテン(西部)統治の初期、 KalopanagiotisのSt.JohnLampadistisとMoutoullaのPanagiaの壁画によく表されています。 これは、継続するビザンチンの伝統と新しい外部の影響を反映しています。パナギアポルビオティッサの14世紀の壁画、 ペレンドリとセントジョンランパディスティスのティミオススタヴロスも、地元と西洋の両方の影響を示しています。 そしてある程度、 パレオロガンコンスタンティノープルの復活した芸術。 15世紀後半、ティミオス・スタヴロス・アギアスマティとアルカンジェロス・マイケルの図像は、 ペドゥラスは、ビザンチン美術と地元の絵画の伝統の調和のとれた組み合わせを再び展示します。 西洋の影響のいくつかの要素と同様に、 違います、 しかし、 コンスタンティノープルからの難民によって描かれたセントジョンランパディスティスの初期のシリーズから。ベネチアの支配、 1489年に始まったイタロビザンチン学校の発展に反映され、 そして最も洗練された例は、パナギア・ポディトゥーと聖ヨハネ・ランパディスティスの北礼拝堂にあります。 イタリアのルネサンス美術とビザンチン美術の融合の成功例の両方。ついに、 パライコリの救世主変容教会の壁画は、16世紀のクレタ派の一部を形成しています。

シリアル碑文に含まれている10の教会は次のとおりです。AyiosNikolaostisStegis(St。Nicholas of the Roof)、 カコペトリア; Ayios Ioannis(St。John)Lambadhistis修道院、 Kalopanayiotis;パナギア(処女)ポルビオティッサ(アシノウ)、 ニキタリ;パナギア(処女)tou Arakou、 Lagoudhera;パナギア(処女)、 Moutoullas;大天使ミカエル(大天使ミカエル)、 Pedhoulas;ティミオス・スタヴロス(ホーリークロス)、 ペレンドゥリ;パナギア(処女)Podhithou、 ガラタ; Stavros(Holy Cross)Ayiasmati、 プラタニスタサ、 とアギアソティラ教会(救い主の変容)、 パライコリ。 10の教会のうち、9つはニコシア地区にあり、1つは ティミオス・スタヴロス(ホーリークロス)、 ペレンドリアはリマソール地区にあります。

基準(ii):直接的な影響の存在は確認できませんが、 非常に密接な関係が存在しました、 12世紀の間に、 キプロスの絵画と西洋のキリスト教芸術との間(ニキタリの絵画の場合は文体の関係、ラグーデラの絵画の場合は象徴的な関係)。したがって、 2つのキリスト教の間の結びつきの非常に複雑な質問に対するいくつかの答えが存在します。これらの答えはキプロスの記念碑の形をとります、 フランクのルシニャン王国の憲法に先立つ、 これは、東西の芸術交流の連鎖における基本的なつながりでした。

基準(iii):トロードス地方の絵画は、コムネノス家の時代のビザンチン文明に対する傑出した証拠を示しています。 NikitariとLagouderaのアンサンブルに感謝します。前者は、 アレクシオス1世の名前が献身的に言及されているところ、 おそらくコンスタンティノープルの芸術家によって実行され、後者はアイザック・コメネの崩壊とギー・ド・リュジニャンへのキプロスの売却のまさにその時に描かれました。

基準(iv):トロードス地域の教会は、ビザンチン時代の田舎の宗教建築のよく保存された例です。彼らの装飾の洗練は彼らの単純な構造との対比を提供します。最新のポストビザンチンの画家だけで、 彼らの「素朴な」スタイルで、 時にはこの伝統的な建築と調和しています。

威厳

サイトの全体性または完全性は、プロパティの10の教会すべてが生きた記念碑であり、礼拝所やその他の宗教的慣習として引き続き使用されているという事実に関連しています。 したがって、元の機能を保持します。彼らは個々に彼らの建築ファブリックと彼らの豊かな装飾を保持します、 これらは別々に全体の集合体を形成し、キプロスでビザンチンとビザンチン後の絵画を展示するセットを一緒に完成させます。彼らの周囲、 ほとんどの場合、田舎で構成されていますが、 彼らの装飾とは対照的に、彼らの田舎の外観を補強します。それらの良好な保存状態は、国家がとった行動に直接関係しています。 建物の保全作業は毎年行われているため、 壁画や木製家具、 だけでなく、教会の周辺地域。サイトに影響を与える問題は、訪問者の増加です、 その結果、モニュメントの特徴や価値と相容れない新しい施設を求める地元の教会当局からの圧力がかかることがあります。加えて、 過去数年間、強盗などの犯罪活動の増加が見られました。 地方の場所によって可能になります。自然災害や環境圧力もサイトの地理に関連しています、 開発圧力が時折発生しますが。これらの脅威を軽減するための対策が実施されています。

信憑性

プロパティの重要な要素-デザイン、 材料、 教会の執行と機能–高度な信憑性を保持します。建造物や壁画の保存のために行われた作業は、元の素材とその美的価値を尊重する方法で実施されています。 記念碑の信憑性を損なうことなく。宗教的機能、 環境、 サイトを形作った文化的および歴史的要因は、今日でも、古代の部門の共同の努力を通して明らかです。 地域社会と教会当局、 それらの保存が追求されます。

保護と管理の要件

サイトの管理は、古代記念碑のキュレーターと古代遺跡局の局長の直接の監督下にあります。キプロスの文化的および考古学的遺産は、国内法の規定に従って保護および管理されています。 つまり、キプロス共和国によって署名された古物法と国際条約。古物法に従い、 古代のモニュメントは、第1スケジュール(政府所有)と第2スケジュール(私有)に分類されます。サイト「トロードス地域の絵画教会」に含まれる教会は、第2スケジュールの古代記念碑としてリストされており、その法的な所有者はキプロス教会です。国内法、 第2スケジュールの時点でリストされているモニュメントに関しては、 所管官庁からの書面による承認が必要です。 つまり、古代の部門、 介入が行われる前に。このフレームワークでは、 教会の保護に対する責任は、州とさまざまな教会当局の間で分担されています。しかし、 ユネスコの世界遺産リストにこれらのモニュメントが刻まれているため、国はモニュメントへの恣意的な介入を避けるためにサイトの管理を行うことになりました。現在、保全作業の全費用は、年間予算から古物局によって賄われています。さらに、 法律は、 セクションII第11条に基づく サイトの近くに管理区域を設立するため。第11条によると 骨董品局の局長は、管理区域内に建設が提案されている建物の高さと建築様式を管理しています。 歴史的および考古学的な特徴を保護するために、 古代記念碑を取り巻く設備と環境。このような管理区域は、シリアルプロパティに含まれる教会に対して定義されています。

10の教会は、礼拝の場として、また宗教的慣習のために引き続き使用されています。宗教的な儀式のためにすべての教会を継続的に使用することは、社会的利益をもたらすための決定的な要因です。同時に、 教会は重要な訪問者のアトラクションを構成し、入場料なしで一般に公開されています。これらの教会は地元の教会当局の所有物であり、訪問者が記念碑にアクセスできるようにする責任はそれらにあるため、地元の人々はサイトの管理に完全に関与しています。

財産への圧力は、古代の部門による監視の強化と、10の教会への盗難および火災警報システムの設置を通じて対処されています。 管理区域の作成と教会の近くの土地のさらなる収用と一緒に。

確定して合意したら、 骨董品局によって作成された管理計画は、保全に対処するものとします。 シリアルプロパティのプロモーションと保存のニーズ、 そして、関係者全員のための基本的なガイドラインと方針を作成することにより、将来の世代のためにその独自の価値の維持を目指します。 2010年11月に武力紛争が発生した場合、文化財保護委員会から、トロードス地方の連続財産である塗装教会の保護が強化されました。



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