卓越した普遍的価値
簡単な合成
カジュラホの寺院群は、西暦10世紀と11世紀にこの地域を支配したチャンデーラ王朝の北インドの寺院の芸術と建築の集大成を証明しています。絵のように美しい風景の中、6平方キロメートルの面積に分布し、 西部を形成する23の寺院（1つの部分的に発掘された構造を含む）、 東部、 カジュラホ記念碑群の南部のクラスターは、ナガラ様式の寺院建築の独創性と高品質を示す珍しい生き残った例です。
カジュラホ記念碑グループは、レイアウトと物理的形態でデモンストレーションを行います。 インド北部の寺院建築開発の頂点。砂岩で造られ、 各寺院は、非常に華やかな段々になったプラットフォームによってその周辺から高くなっています。 またはジャガティ、 その上に体が立っている、 またはジャンガ、 その聖域は塔で覆われています、 またはシカラ、 ナガラならではのタイプの 聖域の上の主要な尖塔の垂直性は、それに隣接する一連のミニチュア尖塔によって強調されています。 それぞれがカイラス山を象徴しています。 神々の住まい。
寺院の計画は、軸方向に整列した相互接続された空間の空間階層を示しています。寺院は華やかな玄関ポーチ（ardhamandapa）から入ります。 メインホール（マンダパ）に通じる、 聖域（ガルバグリハ）に到達する前に、そこを通って前庭（アンタララ）にアクセスします。寺院のメインホールには、多くの場合、突き出た窓のある横方向の翼廊と、聖域の周りの回遊路がありました。より大きな寺院には追加の翼廊があり、ジャガティの四隅に補助的な神社がありました。
カジュラホの寺院は、彫刻とその建築が調和して統合されていることで知られています。すべての表面には、神聖で世俗的なテーマを描いた擬人化および非擬人化のモチーフが大量に刻まれています。崇拝行為を描いた彫刻、 氏族とマイナーな神々、 と組合のカップル、 すべてが神聖な信念体系を反映しています。他のテーマは、国内のシーンの描写を通して社会生活を反映しています、 教師と弟子、 ダンサーやミュージシャン、 と好色なカップル。熟練した職人によって達成された構成と精巧さは、カジュラホ寺院の石の表面に、人間の感情の暖かさに珍しい活気と敏感さを与えます。
基準（i）：カジュラホの複合体は、ユニークな芸術的創造物を表しています。 非常に独創的な建築と、さまざまな解釈の影響を受けやすいシーンを含む数多くの娯楽シーンの神話のレパートリーで構成された高品質の彫刻が施された装飾と同じくらい、 神聖または冒涜的。
基準（iii）：カジュラホの寺院は、チャンデーラ文化に対する並外れた証言を持っています。 西暦13世紀初頭にデリースルタン朝が設立される前に、インド中部で栄えました。
威厳
カジュラホ記念碑グループには、その卓越した普遍的価値を表現するために必要なすべての要素が含まれています。 インド北部のナガラ様式の寺院建築で達成された独創性と高品質を一緒に示す23の寺院を含みます。プロパティは、プロパティの重要性を伝える機能とプロセスの完全な表現を保証するのに十分なサイズです。 開発や怠慢の悪影響を受けません。
景観の中で寺院を守るために、 西部、 東部、 南部のクラスターはそれぞれフェンスで囲まれています。 したがって、保護された制限を示します。これにより、かつてチャンデーラ朝の一部を構成していた集落の波及効果が抑制されます。プロパティの整合性に対する特定された潜在的な脅威には、近くのカジュラホ空港が含まれます。 可能な振動の形で、 ほこりの粒子の量の増加、 NS。
信憑性
プロパティは、その場所と設定の点で完全に本物です、 フォームとデザイン、 と材料と物質。その歴史的な場所は変わっていません。フォーム、 デザイン、 と資料は、北インドの寺院建築の成熟した形の要素を本物のように示しています。 ナガラスタイルならではのシカラをトッピングしたサプタラサプランのコンビネーションも。絵のように美しい風景を舞台に、 これらの寺院はチャンデーラ朝の文化と権力の祭典を示しています。
保護と管理の要件
カジュラホ記念碑グループは、インド政府が所有し、古代記念碑と遺跡および遺跡（AMASR）法（1958）およびその規則（1959）を通じてインド考古学調査によって管理されています。 改正（1992）、 および改正および検証法（2010）。 AMASR法はまた、指定された記念碑からそれぞれ100mと200mに及ぶ禁止区域と規制区域を示しています。記念碑に隣接する土地は、歳入当局によって共同で管理されています（つまり、 地区コレクター、 マディヤプラデーシュ州政府）とインド考古学調査、 後者が最終承認を担当します。前述の保護指定に加えて、 田園風景は、マディヤプラデーシュブミビカス規則（1984年）を通じてナガルパンチャヤット（町レベルの統治）によって管理されています。 遺産を規制し保護することができます。 Madhya Pradesh Panchayati Rajya Adhiniyam Act（1993）のセクション49の条項17には、記念碑の保存と維持に関する規定が含まれています。インド考古学調査は、特定されたニーズに合わせてリソースの割り当てを確認し、戦略を立てます。介入などの問題、 トレーニング、 リサーチ、 アウトリーチは、サイトの検査と評価に基づいて毎年決定されます。これらのアクションは、運用管理メカニズムの不可欠な部分を形成します。 必要に応じて専門家によって補強されました。
物件の卓越した普遍的価値を長期にわたって維持するには、物件のすぐ周囲のエリアを引き続き保護および管理し、近くの空港の状況を監視して、価値への悪影響を特定して排除する必要があります。 プロパティの整合性または信頼性。
