卓越した普遍的価値
簡単な合成
ラパヌイ国立公園は、イースター島にあるチリの保護された野生生物エリアです。 ラパヌイ文化の遺産を集中させます。この文化は、ポリネシアの文脈の中で特異な建築と彫刻で表現されている並外れた特徴を示しました。イースター島、 地球上で最も人が住んでいない島、 は3です チリ大陸部の海岸から700km、面積は16です。 628ヘクタール、世界遺産は約7000ヘクタールの面積を占めています。 近くの4つの小島を含みます。
島は、西暦の最初の千年紀の終わりにかけて、ポリネシア東部からの入植者の小グループによって植民地化されました。 その文化は、11世紀から17世紀にかけて、祖先を表すアフ（儀式用の台）や彫刻されたモアイ（巨大な彫像）などの素晴らしい作品に現れました。ラパヌイ国立公園の最も顕著な属性は遺跡です。約900体の彫像があると推定されていますが、 300以上の儀式用プラットフォームと農業に関連する何千もの建造物、 葬儀、 住宅と生産、 およびその他の種類の活動。考古学的な作品の中で際立っているのは、高さが2mから20mの範囲で、大部分が黄褐色の溶岩凝灰岩から彫られたモアイです。 硬い玄武岩から作られた簡単なピック（トキ）を使用して、以前に掘った穴に斜面を下りました。それらには多くの種類があり、サイズも異なります。彫刻の過程にあるもの、 最終目的地であるahuに移動中の人、 取り壊されて建てられたもの。採石場（ラノ・ララクなど）は、彫刻の過程の貴重な証拠です。 ahuはサイズと形がかなり異なります。最も巨大なのはアフトンガリキです、 その15モアイで。特定の一定の機能があります、 特に、瓦礫で満たされた大きな加工石の隆起した長方形のプラットフォーム、 丸みを帯びたビーチの小石で舗装されたスロープ、 プラットフォームの前の平らなエリア。また、ロックアートサイト（絵文字やペトログリフ）も非常に価値があります。 多種多様なスタイルが含まれています テクニックとモチーフ。他の遺跡は洞窟です、 ロックアートも含まれています。オロンゴという儀式的な自然の村もあり、その場所と建築で際立っています。あまり注目されていませんが、 住宅と生産構造は非常に興味深いものです。
いくつかの研究によると、 天然資源の枯渇は、16世紀までに生態学的危機と古代ラパヌイ社会の衰退をもたらしました。 それは衰退とこれらの巨石の記念碑が破壊された精神的な変化につながりました。祖先の元のカルトは人鳥のカルトに置き換えられました、 オロンゴの儀式用の村は、例外的な証言です。 ラノカウ火山にあります。楕円形の間取り図の54の半地下の石造りの家は、この神聖な場所を補完します。 人鳥と出産の両方をほのめかすペトログリフでふんだんに飾られています。このカルトは19世紀の半ばに終わりを迎えるでしょう。
植民地化、 家畜の紹介、 元の住民をより小さな地域に閉じ込めること、 外国の病気の劇的な影響と、 とりわけ、 奴隷制、 ラパヌイの人口を100人強に減らしました。現在、 島には古代ラパヌイの子孫だけでなく、さまざまな背景からの移民が住んでいます、 かなりの混合人口を占めています。
クリテール（i）：ラパヌイ国立公園には、世界で最も注目すべき文化的現象の1つがあります。偉大な力と想像力の芸術的および建築的伝統は、千年以上にわたってあらゆる種類の外部の文化的影響から完全に隔離された社会によって開発されました。
基準（iii）：Rapa Nui、 イースター島の先住民の名前、 独特の文化的現象を目撃します。そこに定住したポリネシア起源の社会c。 A.D. 300は、強力な 記念碑的な彫刻と建築の想像力豊かで独創的な伝統、 外部からの影響を受けません。 10世紀から16世紀にかけて、この社会は神社を建て、モアイと呼ばれる巨大な石像を建てました。 それは世界中の人々を魅了し続ける比類のない風景を作り出しました。
基準（v）：ラパヌイ国立公園は、生態系の危機とそれに続く外界からの混乱の結果として大失敗を被った文化の紛れもなくユニークな性格の証です。この文化の実質的な残骸は、その自然環境と融合して、比類のない文化的景観を作り出しています。
威厳
ラパヌイ国立公園は島の約40％をカバーしており、遺跡の全体とその多くの類型の最も顕著な兆候を非常によく表すサイトのアンサンブルが組み込まれています。遺跡の完全性は保たれています、 しかし、材料の保存は大きな関心事であり、科学的研究です。管理と保全の取り組み、 まだ不十分です 人間原理と風化の影響に対処することに焦点を当て、 材料（火山溶岩と凝灰岩）と構造物の安定性の両方について。エリアの閉鎖が進んでいますが、 景観の視覚的完全性を維持するための道路の監視とレイアウト。
公園の境界内を不法にさまよっている牛の増加が観察されています。侵略的植生に関しては、 特定の種が増殖し、景観に影響を与えています。同時に、 それらは、サイトの管理を通じて対処されている構造的安定性に悪影響を及ぼしています。
信憑性
ラパヌイ国立公園は、19世紀後半にこの地域が事実上放棄されて以来、介入がほとんどなかったため、高い信頼性を示し続けています。厳密に管理された科学的調査に基づいて、アフの多くの修復と再建が行われました。 そして倒れたモアイの再建がありました、 赤い石の頭飾りの交換で、 しかし、これらはアナスティローズの許容限界を超えることはありません。
信憑性は維持されており、保全介入は資産の卓越した普遍的価値と一致しています。 ラパヌイ文化の歴史的変容に対する一般的な敬意を持って、 どれの、 深刻な危機の文脈では、 モアイを倒した。この点において、 ラパヌイ国立公園は、ラパヌイ文明のさまざまな段階の説明を提供する必要があることを考慮することが重要です。 その危機のそれを除外していません。
保護と管理の要件
ラパヌイ国立公園には2つの公式の保護があります。一方では、 1935年以来、国立公園となっています。 チリ国営森林局（CONAF）によって管理されています。一方で、 島全体が1935年に国定記念物に指定され、1976年にイースター島に隣接する島でも同じことが行われました。このプロパティは、保護と管理のための強固な法的および制度的枠組みを享受しています。この活動を担当する2つの機関（国定記念物評議会とCONAF）と、保護と管理のためのコミュニティとの調整があります。博物館があります、 R. P.セバスチャンエングルト人類学博物館、 研究と保全の取り組みをサポートします。定期的な見直しを行う管理計画が実施されており、公園管理を担当するチームがあります。それにもかかわらず、 文化の違いや、地域コミュニティの一部のセクターが州の介入に消極的であるため、サイト管理は複雑になります。
訪問者の管理は非常に重要です。 環境収容力を確立し、基本的なサービスと解釈のインフラストラクチャを提供するという課題を抱えています。また、 地元住民が保全活動を効果的に支援する必要があります。 例えば、 家畜管理を通じて。
利用可能な知識について結論を出し、それを保全に役立つ機能的な方法で管理するには、研究者間でより良い対話が必要です。生成された情報を体系化し、定期的に生成するために、 包括的で持続可能な監視システム。サイトの管理とケアには、追加のスタッフとリソースが必要です。 パークレンジャーチームの数とトレーニングを強化するために、 運営予算を増やす。公園の土地には常に圧力がかかっています。国家はその違法な占領を防がなければなりません。
この資産の保護と管理に不可欠な要件は、世界遺産としての多面的なステータスにあります。 島の人口の発展のための基準点と基礎として、 明らかにされるにはほど遠い基本的な質問への回答のリポジトリ。
