卓越した普遍的価値
簡単な合成
ポーランド南西部のシレジア地方のヤボルとシュフィドニツァの町にある平和教会は、ヨーロッパで最大の木骨造りのバロック様式の教会の建物です。それらは17世紀半ばに、ヨーロッパの木造建築では未知の規模と複雑さで建設されました。 ヴェストファーレン条約の規定に従い、 これは1648年に三十年戦争を終結させました。平和条約の条件は、神聖ローマ皇帝によって直接支配されたシレジアの遺伝的公国の福音教会を効果的に根絶しました。 フェルディナント3世。福音派、 これらの地域の人口の大部分を構成したのは誰ですか 彼らがこれまで享受していた宗教の自由を奪われ、ほとんどすべての教会を失いました。 3つの教会を建設する許可が与えられたのは、スウェーデンの外交介入のおかげでした。
帝国の同意を確保するために、時間と費用のかかる努力がなされました。 どれの、 発行されると、 非常に厳しい条件を課しました：教会は町の境界を越えて配置されることになっていた、 帝国の役人によって厳密に定義されたエリア内。それらは木と粘土で作られることになっていた。彼らは塔を特色にすることができませんでした。そして彼らの建設は1年以内に完了することになっていた。建築家兼エンジニアのアルブレヒト・フォン・サビッシュは、これらの要件を、これらが唯一の教会となる大規模な福音派コミュニティの期待と調和させなければなりませんでした。伝統的な素材と技術を使用して、 建築家は、木骨造建築技術の頂点を表す一連の建物を作成しました。何世紀にもわたる木骨造りの伝統により、大工は何百年も生き残ることができる建物を建てることができました。 使用される材料の無常性にもかかわらず。ヤボルの聖霊教会は、1654年から1655年に、誘導型の3面内陣を備えた長方形の3通路の大聖堂として建てられました。シュフィドニツァの聖三位一体教会は、ギリシャ十字の平面図を備えた3通路の大聖堂として、1656年から1657年に建てられました。ヴェストファーレン条約の下で許可された平和教会の3番目は、1652年にグウォグフに建てられました。 しかし、100年後に全焼しました。
生き残った両方の教会は、多層ギャラリーを備えています。 そのおかげで、建物の容量はそれぞれ約7000人に拡大されました。豊かな装飾、 その後の数十年にわたって発展し、 バロック芸術とルーテル神学の共存を祝う独自の方法で、あふれんばかりのバロック様式と複雑な画像を建築の枠組みに統合します。 当時の社会的階層を反映しています。
比類のないツアーデフォース、 平和の教会は熟練した手工芸品の傑作です。それらの技術的な複雑さとサイズのために、 平和の教会は他の場所で複製されることはなく、他に類を見ないままです。
連続碑文の総面積は0.23ヘクタールで、緩衝地帯の総面積は12ヘクタールです。
基準（iii）：平和教会は、ヨーロッパでの三十年戦争後の期間における、シレジアのプロテスタントコミュニティに対するカトリックハプスブルク皇帝の例外的な寛容の行為に対する優れた証言です。
基準（iv）：天皇によって課された条件の結果として、 平和の教会は、建築家に、木造建築の前後で未知の規模と複雑さの先駆的な建設的および建築的解決策を実装することを要求しました。成功は、今日までの彼らの生存によって判断されるかもしれません。
基準（vi）：平和の教会は、17世紀のヨーロッパにおける特定の政治的発展の偉大な精神的力と献身の並外れた証人です。
威厳
シリアルプロパティの境界内には、ジャウォーとシュフィドニツァの平和教会の卓越した普遍的価値を維持するために必要なすべての要素があります。 粘土パネルで満たされた木製のフレームワークの元の構造（時間の経過とともに追加された歴史的な拡張と一体的に組み合わされている）を含む、 インテリアや家具の要素。各教会の近くですが、プロパティの外には、教会コミュニティの機能に不可欠な教区の建物があります。 と墓地。各教会とその周辺の間の歴史的に形作られた空間的完全性は保存されています。建築物群全体のシルエットが各町並みにはっきりと見えます。物件は開発や放置による悪影響を受けません。
信憑性
平和の教会は完全に本物の形で生き残ります、 特にそれらの場所と設定に関して、 フォームとデザイン、 材料と物質、 と機能、 彼らの不変の定置によって証明されるように、 それらの建設に使用される構造システムと材料、 そして、これらの福音派-アウグスブルク教区教会の本来の機能の保存。建築上の特徴（ギャラリー、ギルド、ファミリーボックスの会衆席など）、 インテリア、 最初の建設後に追加された家具は、元の建築形態と一致しており、まとまりのある芸術的統一を維持しています。教会で行われた改修と保全作業（予防的保全措置を含む）は、劣化のプロセスを遅らせることにより、教会の卓越した普遍的価値と信憑性を維持しています。完全な保護プログラムは、装飾と調度品の個々の要素にのみ適用されます。両方の建物に導入された唯一の新しい技術要素は、警報システムと防火システムです。物件に特定された潜在的な脅威やリスクはありません。
保護と管理の要件
JaworとŚwidnicaの平和教会、 宗教的奉仕に定期的に使用されているもの、 記念碑の保護に関する規制の下で法的に保護されている、 国の記念碑保護サービスによって実装されます。彼らの保護と管理に対する責任は彼らの所有者にあります、 ヤボルとシュフィドニツァの福音派-アウグスブルク教区、 法的に保全活動を実施し、資金を提供する権利があります。いずれの場合も、改修と保全のタスクには、計画された作業の承認と、州の保全サービスからの関連する許可が必要です。
卓越した普遍的価値の維持、 信憑性、 長期にわたる資産の完全性には、教会とその周辺の効果的な保護を確保するための戦略的文書としての管理計画の作成が必要になります。
