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古典芸術

胡朝の城塞






卓越した普遍的価値

簡単な合成

1397年に建てられた胡朝の城塞、 インナーシタデルで構成され、 ラタン外壁とナムジャオ祭壇は155.5ヘクタールをカバーしています。 5078.5ヘクタールの緩衝地帯に囲まれています。ヴィンロック地区のマ川とブオイ川の間の素晴らしい景色の美しい風景の中に、ジオマンシーの原則に従って配置されています。 ベトナムのタンホア県。大きな石灰岩のブロックで構築された内部の城塞は、東アジアと東南アジアの文脈における建築技術の新しい開発と地質学的都市計画の適応を表しています。それは、王権の概念を示すために中央集権化された帝国都市のために設計された空間管理と装飾の観点から建築要素の使用を示しています、 主に仏教文化の中で儒教の哲学を採用したことに基づいています。 1398年から1407年までベトナムの首都であり、また政治的であり、 16世紀から18世紀にかけてのベトナム中北部の経済文化の中心地。 それは、伝統的な王権と仏教の価値観が技術の新しいトレンドに取って代わっていたベトナムと東南アジアの歴史の重要な時期を非常に証明しています。 コマースと集中管理。

基準(ii):この物件は、14世紀後半から15世紀初頭にかけて、堂々とした中央集権の象徴に中国の儒教の影響を示しています。それは、技術に関する建築様式の新しい発展を表しており、 東アジアおよび東南アジアの文脈で既存のジオマンシー都市計画の原則を適応させる際に、 自然環境を最大限に活用し、モニュメントや景観にベトナム、東アジア、東南アジアの要素を明確に取り入れています。

基準(iv):胡朝の城塞は、14世紀後半のベトナムにおける実用的な新儒教の開花を示す、景観設定における建築物群の優れた例です。 それが東アジア全体に広がり、この地域の政府に大きな哲学的影響を与えるようになったとき。大きな石のブロックの使用は、新儒教国家の組織力を証明しています。 主軸のシフトは、城塞のレイアウトを中国の標準と区別します。

威厳

プロパティの整合性は、胡朝の特徴を表す3つの主要なコンポーネントの領域によって保証されています。 ナムジャオ祭壇とラタン外壁の一部。これらの要素は、ほとんど無傷のまま残っている要塞の存在を反映しています。 簡単に認識できる景観設定内の巨大な石の壁で。発掘調査はまた、3つの構成要素の境界内にある現在の米や他の作物の下の地下に保存されている考古学的証拠の豊富な情報源を示しています。緩衝地帯には、14世紀後半から15世紀初頭にかけて大帝国の都市の一部であったすべての文化的要素が含まれています。 宗教的モニュメントを含む、 伝統的な村、 普通の家、 古代の道、 市場、 着陸場所と景勝地、 これは、財産の文化的価値を直接具体的に表現したものです。

信憑性

プロパティの地理的文化的位置と景観設定に関する信頼性の条件はほとんど変更されていません。内城塞の壁のレイアウトと建築設計および材料、 4つの門、 堀のセクション、 ラタン外壁の一部とナムジャオ祭壇の遺跡はよく保存されています。敷地内の発掘調査により、胡朝と同時期に保存状態の良い建造物が発見されました。

保護と管理の要件

内城塞とナムジャオ祭壇は、1962年にベトナム民主共和国文化省の決定により国定記念物に指定され、2001年6月29日の文化遺産法により保護されています。 La Thanh Outer Wallの指定されたセクションは、同様に保護される過程にあります。緩衝地帯は、ベトナム社会主義共和国の環境保護法によって保護されています。 番号52/2005 / QH11、 第4章 2005年第31条。プロパティは、特定のコンポーネントサイトに関連するコミューンの人民委員会によって直接管理されています。 決定2264 / QD-UBND(2007年7月30日)によって設立された胡朝の城塞の管理委員会の下で。

2010年11月に、この物件の包括的な5年間の管理計画が提出されました。 ヴィンロックの町では、特にインナーシタデルとマウントドンソンの間の軸に沿って、 緩衝地帯では、一般に、地形的特徴間の軸に沿ったすべての視線を保護するために、特別な注意を払う必要があります。 外壁のラインとマ川とブオイ川に囲まれたエリア内の景色。リスクへの備えと管理の戦略、および資産の保護と管理に地元の人々を関与させるための戦略の開発には、特別な注意が必要です。地方自治体と人々は、トレーニングと啓発プログラムを通じて、財産の保護と保護のために緊密に協力しています。



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