卓越した普遍的価値
簡単な統合天壇は、南に円形のマウンド祭壇を軸方向に配置したもので、空に向かって開いており、そのすぐ北に円錐形の屋根の天壇があります。これは、隆起した神聖な方法によって円形にリンクされています、 3層、 さらに北にある円錐形の屋根の天壇。ここでは、人類と天界の間の対話者としての明清王朝の皇帝が天国に犠牲を捧げ、バンパーの収穫を祈っていました。西には、皇帝が犠牲を払った後に断食した禁欲の殿堂があります。全体が二重壁に囲まれ、 松の木の囲い。西の内壁と外壁の間には、神の音楽管理ホールと犠牲動物の厩舎であった建物があります。複合施設内には、600室の合計92の古代の建物があります。これは、中国で最も完成度の高い既存の帝国の犠牲建築物であり、天国に犠牲を捧げるための世界最大の既存の建築物です。紫禁城の南、永寧大街の東側に位置し、 元の天壇と地球は1420年に紫禁城と一緒に完成しました。 明皇帝永楽帝の治世の18年。嘉靖帝の治世の9年目（1530年）に、天と地に別々の犠牲を捧げることが決定されました。 そのため、特に天国への犠牲のために、メインホールの南に円形マウンド祭壇が建てられました。それにより、天壇は嘉靖帝の治世の13年（1534年）に天壇と改名されました。 273haをカバーする天壇の現在の配置は、清の皇帝乾隆帝と光緒帝によって再建された後、1749年までに形成されました。立地、 計画、 天壇の建築設計、犠牲式、関連する音楽は、数と空間構成を天壇と地球上の人々との関係についての信念に関連付ける古代の信条に基づいていました。 「天子」として皇帝によって仲介されました。他の王朝は天壇を崇拝するために祭壇を建てましたが、北京の天壇は古代中国文化の傑作であり、中国の多くの犠牲的な建物の最も代表的な作品です。基準（i）：天壇は建築とランドスケープデザインの傑作であり、世界の偉大な文明の1つを進化させる上で非常に重要な宇宙進化論を簡単かつグラフィカルに示しています。基準（ii）：天壇の象徴的なレイアウトとデザインは、何世紀にもわたって極東の建築と計画に大きな影響を与えました。基準（iii）：2000年以上の間、中国は一連の封建王朝によって統治されていました。 その正当性は、天壇のデザインとレイアウトによって象徴されています。完全性天壇は273haの面積をカバーし、その古代の建物はよく保存されています。庭園の景観と小道は、歴史的なレイアウトを維持しています。プロパティの値を表すために必要なすべての要素は、プロパティ領域の境界内に含まれています。これにより、伝統的な中国の文化的景観としての独自性を完全に表現できます。信憑性景観レイアウトや歴史的建造物などの属性は、元々建てられたものとして、または清王朝に再建されたものとして保存されます。管理と保守は、歴史的文献と考古学的証拠の記録に厳密に従って実行されます。 歴史的状態を保存するために、 展示会や展示も本物を反映するように設計されています。プロパティの一般的なレイアウトと建築の特徴は、伝統的な中国の哲学的アイデアを鮮やかかつ明確に示しています、 宇宙進化論、 犠牲の儀式と科学的および芸術的成果は、当時の政治的および文化的概念と歴史的特徴を真に反映しています。保護と管理の要件最高レベルでは、天壇は文化財の保護に関する中華人民共和国の法律によって保護されています。 1961年、 天壇は、中華人民共和国国務院によって、国家優先保護区の最初のグループに含まれていました。中華人民共和国憲法などの関連法の効率的な実施に基づいて、 中華人民共和国刑法、 文化財の保護に関する中華人民共和国の法律、 環境保護に関する中華人民共和国の法律、 と都市計画に関する中華人民共和国の法律、 保全と管理に関する関連規則は、実際の状況に応じて策定されています。文化遺産に関する国の行政機関の承認なしに、遺産の価値に影響を与える可能性のある、敷地内外で講じられる提案された措置またはプロジェクトは禁止されています。緩衝地帯が確立されました。現在のところ、 天壇を含む主な犠牲建築物群、 サーキュラーマウンド祭壇、 断食宮殿と神の音楽管理はすべて一体的に保存されています。敷地内の繁茂する木々は、人々にその場所の全盛期を思い出させます。財産の信憑性と完全性は、文化的遺物の保護に関する中華人民共和国の法律の関連する原則と規定を厳密に遵守し、定期的かつ厳格な維持および保全プロジェクトを通じて維持および維持されます。天壇の管理システムは、計画の下で提供された幅広い措置を考慮に入れています、 中央政府と北京市政府の遺産法と政策。天壇の保全と管理のための政策の枠組みを提供する天壇の保護と管理に関するマスタープランは策定中であり、完成次第世界遺産委員会に提出される予定です。
