卓越した普遍的価値
簡単な合成
ナーランダマハビハラの遺跡は、ビハール州の北東部にあります。 インド。 23ヘクタールの面積に広がるナーランダマハビハラ遺跡の遺跡は、およそからさかのぼります。最古の1つである西暦前3世紀、 13世紀にナランダが解体され放棄される前の西暦5世紀から西暦13世紀にかけて、インド亜大陸でその時代で最大かつ最長の出家兼学業施設でした。仏舎利塔が含まれています、 chaityas、 精舎、 神社、 スタッコの多くの奉納構造と重要な芸術作品、 石と金属。建物のレイアウトは、仏舎利塔の周りのグループ化から、南から北への軸に隣接する正式な線形配置への変更を証明しています。財産の歴史的発展は、仏教の宗教への発展と、出家生活と教育の伝統の繁栄を証明しています。
基準（iv）：ナーランダ・マハビハラ遺跡は計画を立て、開発しました。 建築、 後にインド亜大陸の多くの同様の機関によって採用された芸術的原則、 南アジアと東南アジア。
精舎の建築の標準化と寺院のようなチャイティヤのナーランダのプロトタイプへの進化は、物理的なインフラストラクチャの拡張に向けた持続的な交流と後援を表しています。ガンダーラ時代の四角形の独立した精舎は、パハープールなどの南アジアの都市である出家によって借りられた完全な住宅兼教育インフラストラクチャに進化しました。 ヴィクラマシーラ、 オーダンティプラとジャガダラ。
ナランダは、五重（五重）の形をしたチャイティヤの出現と主流化を示しています。変化する宗教的慣習の反映と表現として、 この新しい形は、伝統的に支配的な仏舎利塔に取って代わり、この地域の仏教寺院に影響を与えました。
基準（vi）：Nalanda Mahavihara、 高等教育の中心地として、サンガラマ（出家生活）が中世初期のインドの最も初期の高等教育機関に進化した頂点を示しています。そのメリットベースのアプローチは、インド亜大陸で実践されているすべての現代的な知識源と学習システムを包含していると言われています。
ナランダは、今でも最も早く、最も長く奉仕している並外れた制度構築者の1人です。その教育学のシステム、 管理、 計画と建築は、後にマハーヴィハーラが設立された基礎でした。ナーランダは、ナヴァナランダマハビハラのような地域の近代的な大学の設立を刺激し続けています。 ナランダ大学とアジア中の他のいくつか。
威厳
ナーランダマハビハラの遺跡は、体系的に発掘され、同時に保存されました。これらは、計画の開発を示すプロパティの最も重要な部分です。 ナランダの建築と芸術的伝統。生き残った古物から明らかなように、 このサイトは、学者の生涯が出家兼学業の確立を記録したことを明示しています。
元のマハーヴィハーラははるかに大きな複合施設でしたが、 11の精舎と14の寺院からなる23ヘクタールの敷地内に存在するナランダのすべての生き残った遺跡、 多くの小さな神社や奉納建造物に加えて、 南北軸に沿った軸方向の計画やレイアウトなど、その属性を十分に示します。 その建築の現れと現存する建築材料と適用された装飾的な装飾。その場で保存されているのは、精舎とチャイティヤの構造的遺物であり、その構造の層はそれぞれの形態の進化を示しています。サイト全体にわたるこれらの構造物の配置は、ナランダに固有の計画されたレイアウトを示しています。プロパティはまた、仏教の信念体系の変化を反映した図像の発達を示す、可動および不動の遺物と芸術的装飾のコーパスを保持しています。
プロパティの保護地域全体を含む考古学的遺跡は、インド考古学調査（ASI）によって維持されています。敷地の緩衝地帯には農地や季節の水域がまばらに存在するため、敷地に脅威を与えることはありません。プロパティと緩衝地帯は、国レベルの法律によって保護されています、 古代記念碑および遺跡および遺跡法（AMASR）、 1958年および（修正および検証、 2010）、国定記念物局（国レベル）および地区長官の事務所によって監視されています。 ビハール州政府（地方レベル）。
信憑性
7世紀以上にわたって地下の状態で、ナランダマハビハラの考古学的遺跡が20世紀初頭に体系的に発掘されました。 CEおよびインド考古学調査によってその場で保存されています。精舎と寺院の保存と統合のためにインド考古学調査によって採用された方法論は、可逆的で犠牲的な層による適切なキャッピングと必要な場所でのサポートの提供を通じて、歴史的な織物の保存を確実にしました。すべての保全作業と介入は、写真と図面を通じて文書化され、ASIの年次報告書に公開されています。
歴史的研究を継続する必要があります、 適切なドキュメントでサポートされています。 インド考古学調査の前に実施されたすべての発掘作業の特定に特に注意を払い、 財産の他の当事者による発掘と同様に、 サイト全体で実施されたすべての修理作業の識別、 レンガの修理と本物の考古学的な布地の差別化の文書化に特に注意を払い、修理を追加し、キャッピングと犠牲層を追加しました。 そのうちのいくつかは、目立たない場所にある選択されたレンガに日付を刻印することによってマークされています。
ナランダの建設の層、 図像と記録は、これらが最も古い生き残った部分であることを証明しています。これらの発掘された遺跡で明らかな空間構成は、その体系的な計画を示しています。寺院のような形のチャイティヤと四角い形の精舎はインフラストラクチャでいっぱいで、仏教徒の神聖な建築と住宅兼学術施設の開発におけるナランダの貢献を証明しています。そのスタッコ、 石と金属の芸術は、仏教の信念体系の変化と大乗仏教から密教への移行を可能にした図像的特徴を保持しています。
機関としての機能を停止し（西暦13世紀）、 制度構築者としてのナランダの役割は、西暦8世紀のマハーヴィハーラによる組織システムの借用によって証明されています。ナランダの教育システムは、討論と弁証法を通じて談話が行われるチベットの僧院で最もよく保存されています。さらに、 アジア中の大学は、ナランダを優れた学術学習のランドマークと見なしています。
保護と管理の要件
プロパティは所有されています、 保護された、 インド考古学調査によって維持および管理されているのは、国レベルの法律です-1958年の古代記念碑および遺跡遺跡法（改正および検証、 2010）その保存と管理に関する決定は、モニュメントの国家保護方針に準拠します。 インド考古学調査によって公布された遺跡と遺跡。
資産の保全と管理は、展望計画と年間保全プログラムによって定められています。インド考古学調査の社内委員会は、その保存状態を監視し、ニーズ分析を実施しています。発掘された遺物の保存計画は、その卓越した普遍的価値と信憑性を保護するために策定されるべきです。これは別として、 訪問者の管理と解釈へのアプローチを強化するために、訪問者の計画を作成する必要があります。また、リスク準備計画を完了する必要があります。
緩衝地帯は、古代記念碑と遺跡および遺跡法（AMASR）を参照して、国定記念物局によって管理されています。 1958年、 （修正と検証、 2010）国定記念物局（NMA）と協議して、 ニューデリーとビハール州政府。緩衝地帯には、訪問者の体験を強化するための施設もあります。
ナランダの統合マスタープランは、ビハール州政府によって作成および実施されるべきである。 国および地域の法律を念頭に置いて、 優れたユニバーサルバリューに影響を与える可能性のある、物件周辺の開発による懸念を緩和するため。また、物件周辺の開発計画については、遺産影響評価（HIA）を実施する必要があります。 管轄当局によって精査され、 インド考古学調査、 ビハール州政府とナランダの地区収集局。
