メリダの考古学アンサンブル
卓越した普遍的価値
簡単な合成
メリダの考古学アンサンブル、 エストレマドゥーラにあり、 スペイン、 その起源は紀元前25年にあります。 アウグストゥスがヒスパニア北部の征服を完了し、アウグスタエメリタの植民地を設立したとき。この都市はローマの理想的なモデルとして作成され、ルシタニアの首都でした。 ローマ帝国の最西端の州。ディオクレティアヌスの改革に続いて、 それはヒスパニア教区の首都として機能しました。また、一時的に2人のゲルマン人(スエビ族と西ゴート族)の王室であり、アラビアの支配下にありました。 メリダはアルアンダルスの3つの国境の首都の1つでした。 トレドとサラゴサと一緒に、 イベリア半島の西部の管理を確実にします。
メリダの近代都市は、名誉教授の上に建てられました。まだ、 考古学的遺跡はよく保存されており、ローマの都市の証拠となっています。プロパティの22のコンポーネント部分は31ヘクタールの面積を構成します。これらには、娯楽用の建物(劇場および円形劇場)が含まれます。 フォーラムおよびその他の権力の空間の公共建築(州フォーラム)、 エンジニアリング作業(橋、 堤防、 カットウォーターおよびクリーンおよび廃水システム)、 と宗教的な建物、 ダイアナ神殿やマルテ神殿など。プロパティには、プライベートアーキテクチャの優れた例も含まれています。 カサデルアンフィテアトロなど、 ラカーサ大聖堂、 またはCasadel Mitreo、 日常生活を表しています。ほとんどの要素は、ローマの植民地の壁に囲まれたエリア内にあります。 しかし、いくつかはその壁の外にあります、 ダムなど、 アランゲの水道または温泉、 自然環境とローマ時代のものに匹敵するままの風景の中で。
メリダは、帝国時代とその後の数年間の地方ローマの首都の優れた例です。その歴史的な発展は今日までその通りのパターンで証明されており、多くの建造物はまだ元の機能を持っています(橋、 堤防、 トラハノのアーチ、 ダム、 裁縫人、 サンラザロ水道橋、 など)または現代の使用のためにリハビリされている、 サーカスや劇場など、 その古典演劇祭は1930年代にさかのぼります。レジャー用の建物は、円形劇場との優れたアンサンブルを形成しています。 シアター、 手入れの行き届いたペリスタイルとサーカス。水道やその他の水管理要素、 優れた保全状態で、 ローマ時代の最高の例の1つとして認識されています。加えて、 歴史的進化は、他の重要な歴史的時代の代表的な建物で追跡することができます。 西ゴート時代の補強された壁など、 サンタエウラリアとカサエレーラまたはサンタルチアデルトランパルの古キリスト教の大聖堂、 アルカサバ(要塞)とその傑出したアルジベ(戦車)はイスラム教徒の時代のものです。
メリダの考古学アンサンブルの驚くべき条件は、プロパティが学習の場として機能することを可能にします、 ローマ時代とその後の都市の発展からの広大な遺跡があり、2000年にわたるヨーロッパの都市の進化を示しています。
基準(iii):メリダの考古学アンサンブルは、すべてのローマの都市設計規則に従って建設されたローマの都市の注目すべき例です。メリダは、ローマ時代以降の首都としての以前の役割を反映した建築を保存しています。
基準(iv):メリダの考古学アンサンブルは、ローマの主要な州都の公共建築物の優れた例です。 その帝国の全盛期とその後の歴史の両方で。
威厳
メリダ考古学アンサンブルの遺跡は非常によく保存されており、物質的な完全性を維持しています。考古学アンサンブルのすべての構成要素は、ローマの植民地の主要な要素を保持しているため、単一の全体を形成します。 その上に西ゴート族またはイスラム教徒の時代の他の記念碑が建てられました、 したがって、歴史のさまざまな期間の融合を証明します。都市の限られた都市開発は、20世紀に発掘されるまで、すべての埋葬されたモニュメントの完全性を維持することを可能にしました。
考古学的なモニュメントは現在の都市に組み込まれており、都市景観の要素です。何世紀にもわたる変化にもかかわらず、 それらはすべて、歴史的および科学的重要性を維持しています。構造の多くは、 橋や劇場など、 まだ使用中です。
信憑性
メリダ考古学アンサンブルのさまざまな構成要素は、その形態に関して真正性の条件を維持しています。 設計、 材料、 使用と機能。サンタエウラリア大聖堂は西ゴート族の建造物であり、 ロマネスクだけでなく、 ゴシックとバロック、 さまざまな世代のニーズに適応したレガシーの例です。同じことがグアディアナ橋のいくつかの区間にも当てはまります。 中世と現代で変更されました。 17世紀には、 スペイン帝国時代、 2つのキリスト教のモニュメントは、ローマの大理石で建てられ、街の歴史的アイデンティティの主な兆候を示しています。サンタエウラリアのオベリスクと、この殉教者に捧げられた小さな寺院です。 異教の祭壇とマルテ神殿の遺跡で建てられ、 それぞれ。 20世紀の特定の場合にのみ、保存の必要性または理解を容易にするために記念碑が復元されました。 円形劇場のブロックスタンドの一部やその金庫室の一部など。劇場のステージフロントは例外的に再建されました、 しかし、アナスティローズの基準に従います。原則として、 介入政策は統合作業のみを許可し、再建は許可しないため、保全の状態は注目に値します。
保護と管理の要件
メリダの考古学アンサンブルは、スペインの歴史的遺産に関する法律16/1985、エストレマドゥーラの歴史的および文化的遺産に関する法律2/1999、およびメリダの歴史的および考古学的アンサンブルの特別保護計画によって法的に保護されています。 前述の法律の保護の下で可決され、メリダの一般的な都市計画計画のタイトルIXに含まれている特定の保護規則(Extremaduraの公式ジャーナルに公開されています。 N.º106の補足E、 2000年9月12日)。
コンソーシアム「記念碑的、 歴史芸術と考古学の都市メリダ」は、メリダの考古学アンサンブルの管理に全体的な責任を負っています。これは、遺産保護問題の権限を持つすべての行政機関で構成される独自の法的地位を持つ公的機関です。 エストレマドゥーラ地方政府など、 スペイン文化省、 メリダ市議会とバダホス州政府。この実体は、メリダの記念碑的な都市の前の理事会を引き継ぎました。
メリダの記念碑的な都市のコンソーシアムには、毎年、考古学アンサンブルの保存作業と改善を実施するための予算と行動計画があります。また、アンサンブルの重要性を確実に維持するために、アンサンブルのさまざまなモニュメントの包括的な行動計画を保持しています。
メリダ考古学アンサンブルの碑文の時点で、 都市計画が主な脅威でした。しかし、 都市開発は、メリダ考古学アンサンブルの特別保護計画に含まれる考古学的遺産保護規則の施行を通じて対処されてきました。すべての公的機関は、考古学アンサンブルの保護をしっかりと支持しています。 コンソーシアムを通じて資金を提供します。このエンティティと前の理事会の仕事のおかげで、 メリダの遺産を支持する市民の意識は高いレベルにあります。