卓越した普遍的価値
簡単な合成
ゲベルバルカルとナパタ地方の遺跡は、ヌビアの一部と見なされる乾燥地域のナイル川の両側にある5つの遺跡で構成されています。一緒にそれらは60キロ以上の長さの領域をカバーします。サイト（Gebel Barkal、 クル、 ヌリ、 サナムとズマ）は、クシュの第2王国のナパタ（紀元前900年から270年）とメロエ語（紀元前270年から西暦350年）の文化を表しています。それらは墓を含みます、 ピラミッドの有無にかかわらず、 寺院、 古墳と部屋、 生きている複合体と宮殿。彼らは政治を形作った建築の伝統を示しています、 宗教的、 2000年以上（紀元前1500年から紀元前6世紀）のナイル川中流域と北部の社会的および芸術的シーン。
ピラミッド、 墓、 寺院、 宮殿、 ナイル川のほとりの砂漠の国境の風景にある古墳と葬儀室、 その類型と技術においてユニークです。遺跡、 彼らの芸術と碑文で、 この地域にのみ存在し、繁栄した偉大な古代文化の証です。
ゲベルバルカルは、新王国時代（紀元前1500年頃）から神聖な山でした。エジプト人は、彼らの国家神アメンがこの「聖なる山」に住んでいると信じていました。今日、 この山は、高さ100m近くに埋葬されたイスラム教徒のシェイク（聖人）にちなんで、地元では（Gebel Wad el-Karsani）と名付けられています。 フラットトップの砂岩。山は宗教的伝統と密接に関連しています、 このシェイクの墓はまだ地元の人々が祝福のために訪れているので。
基準（i）：ピラミッド、 宮殿、 寺院、 ゲベル・バルカルとナパタ地方の遺跡の埋葬室と葬式礼拝堂、およびそれらに関連する救済、 壁に描かれた文章や描かれたシーンは、芸術性を示す創造的な天才の傑作を表しています。 ソーシャル、 2000年以上にわたる人間グループの政治的および宗教的価値。
クルの墓のハンチの丸天井は、紀元前7世紀以降の地中海建築に影響を与えた新しい建築技術を構成しています。
基準（ii）：建築の観点から、ナパタ地方の遺跡は、かつてはほぼ普遍的な宗教と関連言語の復活を証明しています。エジプトの古い台本と国家神アモンの崇拝です。
基準（iii）：ゲベル・バルカルとその他の敷地は、紀元前9世紀から6世紀にかけてナイル渓谷に広まったナパトメロエ文字（クシテ）文明の例外的な証人です。この文明は、ファラオ北部や他のアフリカの文化と強いつながりがありました。
基準（iv）：建物の類型、 それらの詳細とゲベル・バルカルのピラミッドのアンサンブルのレイアウト、 急な角度と装飾された側面を持つヌリとクル、 塗装されたロックカットの埋葬室と一緒に、 長い間（紀元前9世紀から紀元前4世紀）にわたって普及した葬式建築と独特の芸術の傑出した例を表しています。ズマの塚は、紀元前6世紀までのこの埋葬の伝統のいくつかの側面の継続を表しています。
基準（vi）：古代以来、ゲベルバルカルの丘は、宗教的伝統や地元の民間伝承と強く結びついています。このために、 最大の寺院（たとえばアモン寺院）は丘のふもとに建てられ、今でも地元の人々から神聖な場所と見なされています。
誠実さ（2009）
ピラミッドの建築材料と形状、 宮殿、 寺院、 埋葬室と葬儀礼拝堂は変更も修正もされていません。安心、 文章とペイントされたシーンは、元のデザインを等しく保存しています。 テクスチャと色。
卓越した普遍的価値を表現する属性の高度な無傷性は、シリアルサイトの優れた完全性をもたらします。考古学的な建物は、現代の都市の拡張によってごくわずかしか影響を受けません。しかし、 プロパティの周りの開発の注意深い監視を実行する必要があります、 特に砂漠側の都市拡張。
信憑性（2009）
5つのサイトは、近代的な開発の影響をほとんど受けていない、並外れた川と半砂漠の風景の中にあります。
ゲベルバルカルのピラミッドのほとんどは、元の形と高さで保存されています。寺院や埋葬室の壁のレリーフや絵画も同様によく保存されています。自然と人間の行動の影響を受けた記念碑でさえ、その領土の人間による占領の元のパターンを今でも示しています。
前世紀の限られた不十分な修復介入は、現代の科学的基準に従って、簡単に削除して他のものに置き換えることができます。
材料は残ります、 碑文（ムト神殿）や絵画（クル）など、 かつてはほぼ普遍的な宗教と関連言語の復活を表現します：エジプトの古い台本と国家神アメンの崇拝。
女神ムトに捧げられ、平らな頂上の山の中に座っているアメン神を崇拝するタハルカ王を表す岩を切った寺院の中に保存されたシーンは、この山の神聖な性質を証明しています。
この場所は、ミドルナイル地域の最も偉大な王たちとつながっています。 その政治力はエジプトの三角州とパレスチナにまで及んだ。彼らの有名な支配者の一人、 タハルカ、 旧約聖書で名前で言及されている唯一のスーダンの主権者です。
デザインに関するこれらすべての属性、 材料、 美術、 碑文、 場所と設定は、プロパティの優れた普遍的な価値を表しています。
保護と管理の要件（2009）
プロパティは、1905年の古物保護条例によって保護されています。 1952年に修正され、最近では1999年に修正されました。管理評議会が設立され、常駐サイトマネージャーが任命されました。彼は技術者のグループによって支援されています。
管理計画は2007年に作成され、2009年に承認されました。この計画はまだ完全に実施する必要があります。
サイトは、観光と古物の警察からの軍隊によって守られています。敷地の境界を明確に示す詳細な地形図が作成されています。プロパティの保護を強化するバッファゾーンは、プロパティの5つのコンポーネントにまだ確立されていません。この緩衝地帯は部分的にしか確立されていません。コンサルタント会社は、サイトのフェンシングと基本インフラストラクチャの設計とコストを準備しています。地元の投資家と協力して、サナムの観光村の敷地内にこの地域の歴史博物館が設立されました。
管理評議会は、遺跡の考古学的遺産の保存のための継続的な取り組みに貢献するために外国のパートナーを引き付けます。プロパティの5つのコンポーネントに関する研究のかなりの可能性がまだあります。
