マックス・エルンスト、 からの画像 UneSemainedeBonté：Book II Water 、 1934年（MoMA）
女性はシュルレアリスム芸術の中心的な主題でした。男性のシュルレアリスムの芸術家はしばしば断片化して描かれました、 変形、 暴力的なエロティックな想像の対象として女性の身体を解体しました。これは原因かもしれません、 少なくとも部分的に、 シュルレアリスムのフロイト精神分析理論への関与に、 女性の身体は男性の異性愛欲求の主要な対象であり、去勢に対する男性の恐怖から生じる大きな不安の源でもあります。したがって、女性はエロティックな満足の最大の源を表しています、 また、嫌悪感や恐怖を刺激します。
ハンス・ベルメール、 その人形 、 1935-37、 ゼラチンシルバープリント（MoMA）
彼女の一見無限の順列と体の部分の増殖で、 ハンスベルメールのフェティシスティックな人形は、これらの強力で矛盾した感情の客体化と見なすことができます。恐ろしいがエロティックな物体としてのシュルレアリスムの女性の認識は、カマキリへの魅力にも表れています。 1930年代には、多くのシュルレアリスムの芸術家がこの昆虫を描きました。 その雌は交尾中または交尾直後に雄に先んじて食べます。マックス・エルンストの皮肉なタイトル 慶余年 半分隠された不吉なジャングルシーンの前景にいる昆虫を示しています。 威嚇するような生き物。
マックス・エルンスト、 慶余年 、 1936年、 キャンバスに油彩、 73.5 x 93 cm（スコットランド国立近代美術館）
コインの反対側は、女性を美しいものとして理想化する傾向でした、 神秘的なインスピレーションの源。侵害され、卑劣な女性の身体は、シュルレアリスムの芸術の非常にありふれたものであるため、シュルレアリスムがロマンチックな愛に捧げられたことは驚くべきことのように思われるかもしれません。これは、視覚芸術よりもシュルレアリスムの執筆でより明白です。 しかし、それは芸術家と作家の個人的な生活に同様に影響を与えた態度でした。
マン・レイ、 ヌーシュ・エリュアールの写真、 1935年、 ゼラチンシルバープリント、 23 x 17.8 cm（MoMA）
マンレイは、シュルレアリスムの詩人ポールエリュアールの次女ヌッシュを、彼が多くの愛の詩を捧げた最愛のミューズとして撮影しました。男性のシュルレアリスムの妻や恋人たちは、彼ら自身が芸術家や作家でなくても、運動の重要人物であることがよくありました。彼らはシュルレアリスムの芸術や著作で祝われ、マニフェストに署名することで運動に直接参加することがよくありました。 オブジェクトを作る、 優美な屍体やその他のグループ活動に貢献します。ガラ・エリュが最も著名でした。最初にシュルレアリスムの詩人ポール・エリュアールの妻、 それからマックス・エルンストの恋人、 彼女は最終的にサルバドール・ダリの妻になりました、 すべての仕事を彼女に捧げた人、 彼女が彼らにインスピレーションを与えたので、彼の絵に彼女の名前を署名することさえしました。
サルバドール・ダリ、 コニカルアナモルフォーシスが到着する前のガラとミレーのアンジェラス 、 1933年、 キャンバスに油彩、 24.2 x 19.2 cm（カナダ国立美術館、 オタワ）
リーミラー、 宇宙の肖像 、 1937年、 ゼラチンシルバープリント、 （J.ポールゲッティ美術館、 ロサンゼルス）
シュルレアリスムの初期には、女性アーティストはグループのメンバーではありませんでした。 しかし、ムーブメントのサイズと影響力が大きくなるにつれて、これは時間とともに変化しました。シュルレアリスムに関連する最も有名な女性の多くは、シュルレアリスムの男性との個人的な関係を通じて運動に関与するようになりました。メレット・オッペンハイムとリー・ミラーはどちらもマン・レイと協力しました。 独自のシュルレアリスム作品を作ることに加えて。レオノーラ・キャリントンとドロテア・タニングは、マックス・エルンストを通じてシュルレアリスムに関与するようになりました。シュルレアリスムの詩人ベンジャミン・ペレによるレメディオス・バロ。イヴ・タンギーを通してケイ・セージ。
ケイセージ、 ドラムの指 、 1940年、 キャンバスに油彩、 15x21½インチ（国立美術館、 ワシントン）
レオノールフィニは1930年代にシュルレアリスムと一緒に展示しました。 チェコのシュルレアリスムの画家トワイヤンもそうだった。 写真家のクロード・カアンとドラ・マール。
左：トワイヤン（マリア・エルミノヴァ）、 森のメッセージ 、 1936年、 キャンバスに油彩、 160 x 129 cm（スコットランド国立美術館）;右：ドラ・マール、 Le Simulateur 、 1936年、 ゼラチンシルバープリント、 30.2×23.5cm（美術館、 ヒューストン）
レオノーラキャリントン、 自画像 、 NS。 1938年、 キャンバスに油彩、 25 5/8 x 32インチ（メトロポリタン美術館）
男性のシュルレアリスム芸術家の作品に無意識とフロイトのテーマの卓越性を明示した芸術を作成することへのシュルレアリスムの関心を考えると、 特定の質問が必然的に発生します。女性のシュルレアリスムアーティストはどのように彼らの夢と無意識の欲望を表現しましたか、 そして、それらは男性のシュルレアリスムアーティストの表現とどのように異なりますか？これらは答えるのが難しい質問です、 シュルレアリスムが適合を強く拒否したことも一因です。特定のシュルレアリスムアーティストの間には類似点がありますが、 すべての男性のシュルレアリスムについて徹底的な一般化を行うことは不可能です。 そしてこれは女性にも同様に当てはまります。
ドロテア・タニング、 誕生日 、 1942年、 キャンバスに油彩、 40¼x25½インチ（フィラデルフィア美術館）
シュルレアリスムに関連する女性の多くは、男性のシュルレアリスムと同じように芸術的な主題として女性に興味を持っていました。彼らの女性の表現は、 しかし、 著しく異なります。男性のシュルレアリスムの芸術家はしばしば顔のない描写をしましたが、 歪、 と違反した女性の体、 キャリントンなどのアーティスト、 ヴァロ、 そしてフィニは女性を描いた、 自分自身を含めて、 若くて美しい。彼らの夢の描写と彼らの自己表現において、 シュルレアリスムに関連する女性アーティストは、多くの場合、美しい女性の男性のシュルレアリスムの理想化に準拠しているようです。 魔法の夢の環境に生息する子供のような生き物。
レメディオス・バロ、 呼び出し 、 1961年、 メゾナイトに油、 39½x26¾インチ（国立女性美術館、 ワシントン、 DC）
左：フリーダカーロ、 壊れた柱 、 1944年、 メゾナイトに油、 30.5 x 39 cm（Museo Dolores Olmedo）;右：フリーダ・カーロ、 トリミングされた髪の自画像 、 1940年、 キャンバスに油彩、 15¾x11インチ（MoMA）
自画像は、男性よりもシュルレアリスムの女性アーティストの間でより重要なジャンルでした。 そして、グループに関連するいくつかの女性アーティストは、自己表現との関わりの深さと複雑さで特に注目に値します。これらの中で最も有名なのはフリーダカーロです。 シュルレアリスムの指導者アンドレ・ブルトンが自然なシュルレアリスムとして敬礼した人、 彼女は自分自身を運動のメンバーとは決して考えていませんでしたが。カーロは自分のイメージを主要な主題として使用しました、 多くの場合、それを彼女の考えを表す象徴的なオブジェクトやシーンと組み合わせます。 気持ち、 と思い出。彼女はまた、人生の中で自分のイメージを構築することに関心を持っていました、 紳士服を着て、 またはより頻繁に伝統的な地域のメキシコの衣装で、 彼女のアイデンティティを宣言する手段として。
レオノール・フィニ、 ニコ・パパタキスとのアルコーブ/自画像 、 1941年、 キャンバスに油彩
レオノール・フィニ、 また、グループに参加したことはありませんが、多くのシュルレアリスムと友達であり、シュルレアリスムの展示会に参加しました。 同様に、芸術と生活における彼女自身のイメージに夢中になっていた。彼女は彼女の絵に美しいように見えます、 支配的、 そして官能的な女性、 多くの場合、想像上の人物や環境に囲まれています。彼女の絵画の自己イメージは、彼女が直接提示した人物と同じでした。彼女はドラマチックな衣装を着ていました、 かつて司祭のローブを着たシュルレアリスムを受け取ったとき、 彼女が特にエロティックで超越的だと思った服。
クロード・カアン、 自画像 、 1928年
カーロやフィニとは異なり、 クロード・カアンは、1930年代にさまざまなシュルレアリスムグループの活動に参加しました。シュルレアリスムのオブジェクトを作成することに加えて、 彼女は一連の写真の自画像を制作し、ある画像から次の画像へと根本的に変化しました。 いくつかのマスクを着用し、人形の衣装を着て登場します。彼女の自画像の多くにおけるジェンダーの曖昧さは、アイデンティティの個人的問題と社会的問題の両方に関係する彼女自身のイメージの探求を示唆しています。
シュルレアリスムにおける女性の役割は複雑で矛盾していました。幼児化された女性と力を与えられた女性の両方の運動、 それらをエロティックなオブジェクトとして扱い、性的解放をサポートし、 彼らを男性の視線にさらし、彼ら自身の自己イメージを検証しました。さらに、 女性はシュルレアリスムグループ内の少数派でしたが、 シュルレアリスムの文脈では、他の主要な現代美術運動よりもはるかに多くの女性アーティストが重要な認識を獲得しました。
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