卓越した普遍的価値
簡単な合成
HaghpatとSanahinの2つの修道院の複合体は、アルメニアのLori Marz（地域）にある連続したプロパティです。 10世紀から13世紀にまでさかのぼり、 機能的な役割、 それぞれの新しい建物の建設中に、場所と文体の特徴が考慮されました。結果として、 非対称ですが、体積的にバランスが取れています。 調和のとれた統合された複合体が構築され、 絵のように美しい風景と調和しているもの。 2つの修道院は、10世紀から13世紀の間にアルメニアの宗教建築の最高の開花を表しています。このユニークなスタイルは、ビザンチンの教会建築とコーカサスの伝統的なヴァナキュラー建築の要素のブレンドから開発されました。
ハフパット修道院、 西暦976年にKhosrovanush女王（アルメニア王アショト3世慈悲深い妻）によって設立されました。 1つの拝廊で構成され、 2つの回廊-墓地、 食堂、 写字室、 ハマザスプ礼拝堂、 鐘楼、 いくつかの礼拝堂の墓と十字石（ハチュカル）、 すべてがそびえ立つ城壁に囲まれています。それへのアプローチはカヤンバード要塞から観察されました、 特にその目的のために13世紀に建てられました。
聖ンシャン教会は、複合施設内で最も古い記念碑であり、西暦976年から991年の間に建てられました（建築家Trdat）。教会は長方形のドーム型の構造で、 東から西にわずかに伸び、 内部の十字型の計画で。中央のドームは、側壁の4本の巨大な柱の上にあります。その統合された内部と広大な支配的なドームによって区別され、 教会は、10世紀と11世紀のアルメニア建築の新しい様式の傾向の完全で見事な例です。主後陣のフレスコ画の最も初期の層は生き残っています、 イエスの主な構成が即位しました。受胎告知の場面、 下部には誕生と洗礼が描かれています。
スムバト王とグルゲン王の浅浮き彫り、 お互いの前に立って、教会の模型を持って、東のファサードの上部に位置し、 彫刻の見事な例です。
教会は西側に拝廊が隣接しており、 興味深い内部構成で、 13世紀の20年にマリアム王女によって追加されました。拝廊は、アルメニアの中世建築の例外的な例です。 2本の柱で支えられた交差するアーチは屋根の金庫を運びます。 建物の内部を照らします。
AD 1257に組み込まれ、 メイン教会の北に、 アボットハマザスプの建物は、正方形の平面図とアーチ型の屋根が4本の中央の柱で支えられています。 屋根に穴が開いており、煙を逃がし、光を入れることができます。これは、複合施設内のこのタイプの建物の最大の例です。小さなアーチ型の教会が東の拝廊に隣接しています。 一方、写字室（西暦11世紀）は東壁の南部に取り付けられており、13世紀に根本的に再建されました。
聖ンシャン教会の間のスペース、 アボットハマザスプの建物と写字室は、13世紀に地下納骨所に変わったときに、丸天井になりました。それは教会の東側に沿って2番目の廊下の形をした墓所によって続けられています。
鐘楼、 複合施設の東部にあるAD1245に建てられ、 はそのような構造の最も初期の例であり、八面体の2階をサポートする十字型の1階平面図を備えた、前例のない体積空間ソリューションによって選ばれています。 7列の鐘楼が上にあります。
食堂（13世紀）は、アルメニアの中世の世俗的な建造物の中で独自の例外的な場所を持っています。長方形の空間は2つの同じホールに分割されています。 交差するアーチと八角形の屋根のシステムで、照明と煙を排出します。
修道院には、記念碑や記念碑的な芸術の数々の記念碑が保存されています。 Amenaprkich（Redeemer）khachkar（cross-stone）（AD 1273）は、聖ンシャン教会の北側の入り口にあります。
サナインは、キュリカンバグラトゥニ朝（10世紀と11世紀）の行政の中心地であり、家族の墓地でした。 また、教区の聖公会の住居（11世紀まで）。
サナイン修道院には聖アストヴァツァツィン（神の聖母）が含まれています。 聖アメナプルキッチ（贖い主）と聖グリゴール教会、 拝廊、 フォアチャーチ、 写字室、 鐘楼とアカデミー。 St Astvatsatsin Church（AD 928-944）は中央ドームであり、 複合施設の本館である聖アメナプルキッチ教会で完成に達したアルメニアの中世の古典建築の十字型の例。西暦957年から966年の間に、コスローバヌーシュ女王（慈悲深いアショト3世王の妻）の後援の下に建てられました。内部の焦点は、中心の核とその正方形のベースと丸いドームの間の調和にあります。主後陣は4つの2階建ての聖具室に囲まれています。教会は拝廊を通って近づきます、 AD 1181に組み込まれ、屋根が4本の柱で支えられた正方形の平面図に組み込まれています（この計画の最も初期の既知の例）。動物の頭の形をした象徴的な彫刻で柱の首都を装飾することで、この拝廊に独特の表現が加わります。
St Astvatsatsin Church（AD 1211に建てられた）の拝廊は、3つの洞窟の長方形のホールの計画がユニークです。
写字室（遺物館とも呼ばれます）は、建物群の北東側にあります。 AD1063で構築されました。平面図は正方形で、アーチ型になっています。 コーデックスと本が保管されていたニッチで。
聖グリゴール教会は西暦1061年に建てられました。そのファサードは、滑らかな装飾のアーケーチュアと三角形のニッチで有名です。
鐘楼（アルメニアで最も古いものの1つ）は、西暦1211年から1235年の間に、北の壁から前教会の隣に建てられました。 3階建ての構造は、柱と円形建築で飾られています。その屋根は、交差する2対のアーチで支えられています。その西側のファサードは、装飾的な装飾が特徴です。
聖ハルトゥン教会（13世紀の第1四半期）と聖ハコブ教会の遺跡（10世紀の後半）は、修道院の境界の外にあります。サナインには2つの泉があります。最初の泉は村のかつての中心部にあります（12世紀の終わりから13世紀の初めにかけて、井戸があります。 二重アーチ型の開口部を備えたアーチ型のホールの形で）、 2つ目は、1831年に建てられた井戸のある北側の防御壁に隣接しています。 1つのアーチ型の開口部があります。
サナインには50以上のハチュカル（クロスストーン）が保存されています。 その中で最も価値のあるのは、Grigor Tuteordiのハチュカル（聖ハルチュン教会の北壁にあり、 Mkhitar Kazmichによる）とSargis（St Astvatsatsin Churchの嘆きの壁）。これらのハチュカルは、中世のアルメニアの彫刻の最高の例の1つと見なされています。
聖カラペット教会（10世紀の終わりから11世紀の初め）は、複合施設の東部にあり、 一方、サルギスの礼拝堂（10世紀の終わりから11世紀の初め）は、サナインの西側（丘の上）にあります。また、刻まれた財産の一部は、デベット峡谷を渡る記念碑的なシングルスパンの石の橋です。 13世紀から元の形で保存されている橋。
基準（ii）：サナインとハグパットの修道院は、ビザンチンの教会建築とこの地域の伝統的な伝統的な建築様式の両方の要素が融合しているという点で独特です。
基準（iv）：サナインとハグパットの修道院は、10世紀から13世紀にアルメニアで発展した教会建築の優れた例です。
威厳
プロパティには、その構成要素である2つの修道院のそれぞれの全体が含まれています。その建物やその他の属性は、その卓越した普遍的価値を伝えるのに十分なほど損なわれていません。
活発な地震および工業地帯にあるその場所、 周囲の環境の汚染、 活発な観光ルートにいるだけでなく、 サイトの整合性に対する主な脅威です。
信憑性
このプロパティに含まれる構造、 だけでなく、その風景、 世界遺産リストに登録されて以来、変更されていません。長期にわたる損傷と修復にもかかわらず、彼らの信憑性は脅かされていません。
修道院は、 それらの構造と現在の状態では、 何世紀にもわたる修道施設の有機的成長、 破壊と劣化によって必要とされる連続的な追加と再構築を伴う。
保護と管理の要件
このプロパティは、アルメニア使徒聖教会の所有下にあり、アルメニア共和国の「歴史的および文化的な不動のモニュメントと歴史的環境の保護と使用に関する」法律によって保護されています。 そして、「州の登録について、 勉強、 保護、 要塞、 復元、 歴史的および文化的な不動のモニュメントの再建と使用」。追加の記事がCivilに存在します。 管理、 土地、 記念碑の保護のためのアルメニア共和国の刑法。
アルメニア文化省、 公認の共和党機関としての専門部隊とともに、 専門のユニットと主教区を所有者とするアルメニア使徒聖教会、 だけでなく、非政府、 自然保護ユニットとアルメニアの遺産保護に関心のある人々、 修道院の複合体の保護に従事しています。
保全に関する問題、 サイトのリハビリと使用は、アルメニア文化省によって形成された専門評議会で議論されています（方法論、 建築評議会）と聖エチミアジンのマザーシー、 ここでは、両側の代表者が等しく表されます。
アルメニア共和国政府は、不動産の構成部品の技術的状態を包括的に研究するための一貫した方針を実施しています。アルメニア共和国の歴史的および文化的記念碑の保護庁は、国に代わって緩衝地帯の維持と保護に責任があります。プロパティの予算は、州の予算からの割り当てで形成され、 起業家活動と個人的な寄付。
地震活動などの脅威に対応するために、 産業汚染、 物件外での開発、 観光のプレッシャー、 と崩壊、 時間の経過とともに科学研究、 リノベーション、 要塞、 真正性を維持するために、設計と予防措置が講じられています。 2012年、 サナイン修道院のリハビリテーションプロセスが開始され、必要な要件を満たすための準備措置が開始されました。
