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古典芸術

慈善のコロニー






卓越した普遍的価値

簡単な合成

慈善のコロニーは、革新的な、 貧困者の救済と開拓者植民地主義の非常に影響力のあるモデル–農業の国内植民地。 1818年から、 Society of Benevolenceは、ネーデルラント連合王国(現在はオランダとベルギー)の農村地域に農業植民地を設立しました。慈善のコロニーは、貧困層の国内植民地化を通じて、孤立した泥炭と荒野から非常に機能的な景観を作り出しました。過程の中で、 入植者は道徳的に改革された理想的な市民になるでしょう、 国の富を増やし、新興国民国家の限界領域を統合します。

7年間で、 ほぼ80平方キロメートルの荒れ地、 国内領土は和解に適さないと見なされ、 コロニーで埋め立てられました。コロニーは直交する道路を特徴としていました、 家や小さな農場のリボン、 と共同の建物。 1819年以降、 「自由でない」コロニーも設立されました、 1825年の最後。これらの特徴的な大規模な施設と大規模な農場は、再びフィールドと大通りの直交パターンに設定されています。 国家の支援を受けて、恵まれない人々の特定のグループを収容しました。ピーク時には約18 植民地には000人が住んでいました。 プロパティ内のものを含みます。

ソーシャルエンジニアリングのユートピア的なプロセスを通じて、最も貧しい風景や市民を変革するプロセスは、20世紀に至るまで続きました。 1918年以降、 植民地はその関連性を失い、「通常の」村や管理施設のある地域に発展しました。プロパティは、3つのコンポーネント部分で4つの以前のコロニーで構成されています:フレデリクスオールトとウィルヘルミーナオールの無料コロニー、 自由なコロニーであったワーテルのコロニーは、自由でないコロニーに進化しました。 そして、フェーンハイゼンの不自由な植民地。

基準(ii):慈善のコロニーは、社会改革における例外的で全国的な啓蒙主義の実験を証明しています。 大規模な農業ホームコロニーのシステムを介して。彼らは、「生産的労働」の概念に基づいたソーシャルエンジニアリングのモデルを提案しました。 貧しい人々を「勤勉な」市民に、耕作されていない「荒れ地」を生産的な土地に変えることを目的としています。仕事に加えて、 教育と道徳的高揚は、貧しい人々を自立した市民に変えるという目的への不可欠な貢献と考えられていました。慈善のコロニーは、最先端の社会的施設を備えた体系的な自立した農業集落として開発されました。そのような、 慈善のコロニーは、国内のコロニーモデルを開拓しました。 かなりの国際的な注目を集めています。 1世紀以上の間、 それらは、西ヨーロッパおよびそれ以降のさまざまな種類の管理ケアに影響を及ぼしました。

基準(iv):慈善のコロニーは、貧困緩和の社会的目的で19世紀に作成された国内の農業コロニーの優れた例です。遠く離れた国内の荒野や泥炭地で「島」として故意に耕作され、 植民地は、機能的および空間的組織の貧しい人々のためにパノプティコン機関のアイデアを実行しました。それらは、社会的目的を持った農業の家の植民地を表すランドスケープデザインの優れた例です。景観パターンは、さまざまなタイプのコロニーの元の特徴とその後の進化を反映しています。 範囲を説明し、 繁栄期(1818-1918)におけるこの社会実験の野心と進化。

威厳

プロパティには、優れたユニバーサルバリューを伝えるすべての属性が含まれています。自由なコロニーと自由でないコロニーの両方の重要な例が含まれています。すべての構成要素は、コロニーモデルの繁栄期を一緒に示す遺棄された景観レイヤーの組み合わせで構成されています。無料のコロニーの場合、 属性には、直交する道路とフィールドのパターンで設定された家と小さな農場の長いリボンが含まれます。不自由なコロニーには、より大きな複合ビルが含まれます。 ハウジング、 大通りと畑の直交して組織された風景の中に設定されたより大きな農場。景観の特徴には、道路との直交構造が含まれます。 大通りの植栽、 他の植栽、 牧草地、 野原と森、 そして特徴的な家で、 農場、 機関、 教会、 学校や工業ビル。時間の経過とともに変化と進化がありましたが、 プロパティは、自由と非自由のコロニーの最もよく保存された文化的景観を反映しています。

信憑性

プロパティの信頼性は、その場所に基づいています、 フォームとデザイン、 と材料。構造化された形の独特の文化的景観、 植栽、 植民地が作られ繁栄した時代から生き残った建物や遺跡、 慈善のコロニーの物語を誠実かつ確実に伝え、卓越した普遍的価値を反映します。

植民地の農業への利用と2世紀にわたって慈善協会によって策定された社会的目的は、主に継続され、新しい機能で補完されました。 植民地の本来の社会的重要性を再定義した、 植民地の精神で、時代の変化に適応しました。接続要因は、単一の「本物の」期間ではありません。 しかし、2つの決定段階で発展した景観構造:作成の最初の段階(1818-1859)、 さらなる進化の段階、 国家機関と民営化の段階(1860-1918)。

保護と管理の要件

プロパティは、国内法から地方自治体のコードに至るまでの規模に及ぶさまざまな非常に異なるツールによって保護されています。 自然と文化の両方の価値をカバーしています。これらは、資産の介入と保全のためのセクター別ガイドラインまたは基準を提供します。個々の建物には法的保護が適切です。両国では、 代表的な建物は記念碑のステータスが付与され、保護されています。これには、個々の記念碑として保護されている植民地内の多くの建物や建物のアンサンブルが含まれます。全国レベルでは、 すべてのオランダの植民地は、村の景観として完全にまたは部分的に保護されています。ベルギーで、 ワーテルは保護された文化遺産の風景です。国の村並みの保護がウィルヘミナオールドの全範囲をカバーすることを確実にすることを考慮すべきである。オランダでは、 遺産価値の保護を規制するために、新しい環境計画法が2021年に発効します。 既存の空間計画法に代わるもの。新しい法律は、卓越した普遍的価値の統合的保護の機会を提供します。 そして新しい開発の評価のために。物件の管理体制の整備は効果的と思われます。これには、締約国間の問題に対処するための政府間委員会が含まれます。 国境を越えた運営グループ、 各国のサイト所有者の指定、 技術諮問委員会、 サイトマネージャーとスタッフ。物件全体に関連する主要な文書からなる管理計画があり、 構成部品の3つの具体的な計画と同様に。管理計画の焦点は、シリーズ全体および個々のコロニーの卓越した普遍的価値の維持と強化です。リスクへの備えは、特定の戦略ではなく、既存のメカニズムを通じて対処されます。ビジター管理は、ビジターセンターを含むさまざまな手段を通じて達成されます。 解説資料とサポート施設、 さらなる対策が計画されています。交通管理が問題として認識されています。地域社会や住民は、正式な手段やその他の手段を通じて、資産の管理に密接に関与しています。継続的な課題は、プロパティを統一された全体として管理することです。 特に、保全アプローチが同じ方向に進化することを確実にするために。



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