「天地の中央」にある登封の歴史的建造物
卓越した普遍的価値
簡単な合成
何世紀にもわたって登封、 正確な場所が不明な中国の初期の首都の1つ、 しかし、その名前は現在、シャオシ山とタイシ山の南の地域に関連付けられています。 少山の2つのピーク、 天と地の中心の概念に関連付けられるようになりました-天文観測が正確であると考えられた唯一のポイント。天と地の中心の自然の属性は少尉山であると見られ、少尉山の崇拝は彼らの力を強化する方法として天皇によって使用されました。
したがって、3つのアイデアはある程度収束します。天文学的な意味での天と地の中心は、地球の権力の首都の好都合な場所として使用されます。 そして、天と地の中心の自然のシンボルとしての少山は、その地上の力を強化する神聖な儀式の焦点として使用されます。登封の周りに集まった建物は、建てられたときに最高の建築基準であり、多くは皇帝から委託されました。したがって、彼らは登封地域の影響力を強化しました。
指名された地域のいくつかの場所は山に密接に関連しています(中岳廟、 TaishiQueおよびShaoshiQue);天文台は、天と地の中心で行われた天文観測と非常に明確に関連しています。 残りの建物は天と地の中心であると認識されている地域に建てられましたが、これが与えた地位のためです。
基準(iii):天と地の中心の天文学的な考えは、帝国の力の考えと強く関連しています。 天と地の中心に首都を設立するという好意を持って、 そしてその自然な属性で、 少山とそれに関連する儀式と儀式。シリアルプロパティは、威信と後援の観点から地域の重要性を反映しています。
基準(vi):登封地域に神聖で世俗的な構造が集中していることは、1500年以上にわたって帝国の犠牲と後援を続け、中国語で非常に重要になった神聖な山につながる天と地の中心の強力で永続的な伝統を反映しています文化。仏教の建造物は、神聖な山と共生関係にあるようになりました。
完全性と信頼性
天と地の概念に関連するエリアは指定されたプロパティよりもかなり大きく、その広いエリア内のサイトの選択の完全な正当化は提供されていませんが、卓越した普遍的価値を表すために必要な属性は境界内に存在します。個々のサイト内で、 元のレイアウトを反映するのに十分な属性が残っています。 ほとんどのサイトでは、個々の建物の多くが数回の再建期間の対象となっていますが。
個別に、 それらの材料に関して属性の信憑性についての懸念はありません、 宗教団体、 と空間レイアウト。全体として、いくつかのサイトは天と地の概念の物理的属性、つまり山とそれに関連する宗教的慣習に関連していますが、シリーズ全体では概念を明白な方法で簡単に伝えることができず、リンクを強化する必要があります。
保護と管理の要件
記念碑の大部分は、国の記念碑として国の政府によって保護されています。少林寺のカーネルコンパウンドのみが州レベルで保護されています。
マスタープラン(鄭州市の少山の歴史的建造物の保存と管理のための規則)、 2007年に承認され、 指名されたサイトの保護と管理に関するポリシー、および訪問者の定員に関する指示を文書化します。 サーキュレーション、 施設と宗教コミュニティの継続的なニーズ。
財産の保全と管理を主導するのは鄭州市人民政府の責任であり、登封市人民政府は保全と管理作業の実施に全責任を負っています。 2007年、鄭州市人民政府は、少山の歴史的建造物のために鄭州市保存管理局を設立しました。登封市文化遺産局は、歴史的建造物を一般に公開し保護するために1990年に設立されました。行政の下には、各モニュメントの保存事務所があります。
指名されたエリアは少山国立公園内にあり、これを緩衝地帯にすることをお勧めします。 個々のサイトに提案された個々の緩衝地帯を吸収します。国立公園には、景観資源と天然資源の両方を保護する活動を規制するためのマスタープラン(2009-2025)があります。国立公園内では、 個別に保護されたモニュメントの規定に加えて、 建設管理エリアがあります。公園内の「自然環境」は、モニュメントの背景と設定を提供し、不利な発展を避けるために、これが適切に分類され保護されていることを確認する必要があります。