アーマダバードの歴史的な街
卓越した普遍的価値
簡単な合成
城壁に囲まれた都市アフマダーバードは、西暦1411年にスルタンアフマドシャーによってサバルマティ川の東岸に設立されました。それは6世紀の間グジャラート州の州都として繁栄し続けました。
旧市街は、何世紀にもわたって大部分が生き残ったその陰謀を伴う考古学的実体と見なされています。その都市考古学は、前スルタン時代とスルタン時代の遺跡に基づいて、その歴史的重要性を強化しています。
スルタン朝時代のモニュメントの建築は、歴史的な街の多文化的な特徴のユニークな融合を示しています。この遺産は、他の宗教的な建物に具現化された補完的な伝統と、独特の「ハヴェリ」(近隣)を備えた旧市街の非常に豊かな国内の木造建築に関連しています。 「pols」(ゲート付き住宅のメインストリート)、 主成分としてのkhadkis(polsへの内部入口)。これらの後者は、コミュニティ組織ネットワークの表現として提示され、 それらはアーマダーバードの都市遺産の不可欠な要素でもあるからです。
歴史的な街の木材ベースの建築は非常に重要であり、その遺産の最もユニークな側面です。これは、文化的伝統に対するアーマダーバードの重要な貢献を示しています。 芸術品や工芸品に、 構造の設計と材料の選択に、 そして、居住者との文化的つながりを強調した神話や象徴主義とのつながりに。街の国内建築の類型は、コミュニティ固有の機能とその遺産の重要な部分を形成する家族のライフスタイルを備えた地域建築の重要な例として提示され、解釈されています。多くの宗教に属する制度の存在(ヒンドゥー教、 イスラム教、 仏教、 ジャイナ教、 キリスト教、 ゾロアスター教、 ユダヤ教)は、アーマダーバードの歴史的な都市構造を、多文化の共存の例外的でユニークな例にしています。
基準(ii):15世紀のスルタン時代の都市の歴史的建造物は、支配的な移民コミュニティの文化を真に反映した、その期間にわたる人間の価値観の重要な交換を示しました。入植計画は、人間の価値観のそれぞれの信条と、コミュニティの生活と共有の相互に受け入れられた規範に基づいていました。宗教哲学を代表するその記念碑的な建物は、インドで比類のない重要な地域のスルタンの建築表現の成長を見た最高の工芸品と技術を例示しました。地域での優位性を確立するために、 スルタンの統治者は、地元の宗教的建造物の部品と要素をリサイクルして、それらを都市のモスクの建造物に再組み立てしました。多くの新しいモスクも、地元の職人や石工を最大限に活用して、小さな建物のように建てられました。 彼らに彼らの土着の職人技を採用する完全な自由を許します。したがって、 結果として得られた建築は、イスラム教の宗教的建造物で地元の伝統や工芸品が受け入れられた亜大陸の他の地域では未知の、独特の地方のスルタンのイディオムを発展させました。 彼らがイスラム教の宗教的建造物の信条に厳密に従わなかったとしても。したがって、スルタン朝時代の記念碑は、西インドの歴史の15世紀の期間中に記念碑的な芸術のための建築と技術の開発のユニークな段階を提供します。
基準(v):生活環境の階層におけるアーマダーバード市の居住計画、 通りもコミュニティスペースとして、 地元の知恵と強いコミュニティの束縛の感覚を代表しています。家は自給自足のユニットであり、独自の水を用意しています。 衛生と気候制御(焦点としての中庭)。そのイメージと、木彫りやカノニカルベアリングを通して表現された宗教的象徴による概念は、生息地の独創的な例です。この、 コミュニティによって受け入れ可能な同意可能な形式として採用された場合、 集落レベルの公共スペースで表現されたコミュニティのニーズを備えた集落パターン全体を生成し、自給自足のゲート通り「pol」を構成しました。したがって、隣接する密集したpolのアーマダーバードの定住パターンは、人間の居住の優れた例を提供します。
威厳
アーマダーバードは6世紀にわたって進化し、周期的な衰退と成長の連続した期間を経てきました。概して、この都市は依然としてその構造と都市性に全体性と無傷性を醸し出しており、伝統的な回復力で変化と成長を吸収してきました。
歴史的な街の誠実さの条件、 地形学と地形学を含む、 まだかなりの程度保持されています。水文学と自然の特徴は、地方自治体によるインフラストラクチャの漸進的な実装のために変更されています。その構築された環境、 歴史的および現代的の両方、 また、都市の人口とコミュニティの願望の観点からも変化と成長にさらされてきました。地上および地下のインフラストラクチャも、ニーズの拡大に応じて継続的に追加および/または拡張されています。そのオープンスペースと庭園、 以前の足跡はあまり変更されていないため、その土地利用パターンと空間構成はほとんど変わっていません。 知覚と視覚的関係(内部と外部の両方);建物の高さと質量、および都市の特徴の他のすべての要素、 ファブリックと構造は、ほとんどの場合、既存の歴史的な限界と質量の範囲内に収まるように変更されていますが、時間の経過とともにいくつかの異常が発生しました。
信憑性
アーマダーバードの集落建築は、国内の建物を通してその概念の強い特徴を表しています。非常に好まれている木造建築は、この街に特有のものです。居住者の通年の快適さに対する気候応答を考慮すると、決済フォーム全体はその機能において非常に「有機的」です。
砦の建設、 Maidan-e-ShahiとJamaMasjidの終わりにある3つの門、 北と南に大きな乙女がいて、 このイスラムの町を設立したスルタンアフマドシャーの最初の行為でした。 Maidan-e-Shahiの両側とJamaMasjidの周辺には、 郊外は開発の次の段階で登場しました。
すべてのコミュニティの国内の建物の建設に使用される材料は、木材とレンガの石積みとの複合材です。材木はまた、その使用法において非常に優れた気候の快適さと人道的な品質を提供しました。それはまた、この調和のとれた品質を提供するその建築要素のサイズの重要な要素制御を備えた調和のとれた生活環境を開発する上で大きな統一効果でした。
家の形は、全体の大きさに関係なく、家の中庭を備えた計画を整理するための受け入れられたタイプの非常に強い感覚を示しました。中庭の機能は、家の大きさに応じて、通常、中庭の周りまたは中庭に沿って編成されていました。これは基本的にすべてのコミュニティで同様でした。
宗教的信念に関係なくすべての人々が参加する「マハジャン」(貴族ギルド)の概念は、社会の幸福と共有の素晴らしい感覚があった社会の文化を生み出しました。これは、イスラム教徒とヒンズー教徒のジャイナ教徒の他の著名なコミュニティでも観察されました。コミュニティの束縛は、健全な共存への対応としてのすべての人々の本質的な義務でした。市場はこれに基づいて組織され、すべての商人とトレーダーはこれの一部になりました、 個人の利益が集合的な倫理と道徳の補助と見なされた場合。このように共有された文化は、都市を産業と貿易のある手ごわい場所に徐々に進化させ、世界的に主要な中心地として位置付けるのに役立った、都市の模範的な企業を奨励するための重要な情報源にもなりました。
保護と管理の要件
アーマダーバードには、インド考古学調査局(ASI)によってリストされた28の記念碑が含まれています。 州立考古学局(SDA)によってリストされた1つの記念碑、 および2、 アーマダバード市営公社(AMC)の遺産局によって保護されている696の重要な建物。
ASIによってリストされた記念碑は、古物および美術品の宝物法によって国レベルで法的保護を受けています。 1972年、 と古代の記念碑と遺跡と遺跡法、 1958年、 および改正および検証法、 2010(AMASR)。 SDAによってリストされた記念碑は地域的に重要であり、AMASRによって保護されています。
AMC(城壁に囲まれた歴史的な街の構成要素)によってリストされた建物とサイトは、アーマダバード都市開発局(AUDA)の開発計画によって特別な規制のあるゾーンとして保護されています。
遺産局、 AMC、 アーマダーバードの遺産管理のためのノード機関として、 市の遺産管理計画の作成において主導的な役割を果たしています。 AMCの関連するすべての管理部門からのサポートがあります。 だけでなく、AUDAやASIのような当局、 グジャラートSDAと国定記念物局。
AMCの遺産部門は、文書の困難な規模と責任の範囲に関連する能力開発と技術的能力を強化する必要があります。 都市の保全と監視。
提案された遺産管理計画は、都市の文化遺産の保存と持続可能な管理のための重要なツールです。管理計画の目的は、歴史的都市景観アプローチを使用して持続可能な開発を促進しながら、アーマダバードの歴史的都市の卓越した普遍的価値の保護と強化を確実にすることです。これは、文化遺産の保護と歴史的地域の持続可能な都市開発を、都市のすべての意思決定プロセスの重要な要素として統合することを目的としています。 凝集とより大きな領土レベル。
遺産管理計画の効果的な実施は、最終決定とともに確保されるべきであり、 開発管理規則の修正と追加の承認と実施。
遺産管理計画を補完するために、 市の訪問者管理計画を作成する必要があります、 承認され、実装されました。
地域計画は、遺産保護計画の一部として完成し、実施されるべきであり、 木造の歴史的家屋の保護に特に焦点を当てています。
プロパティの歴史的建造物の包括的かつ正確な文書化を実施する必要があります、 特に個人所有の木造住宅、 保存と管理の目的で歴史的建造物の文書化の受け入れられた国際基準に従って。
市の西部における新築および開発プロジェクトの範囲と影響の詳細な評価を実施する必要があります。