卓越した普遍的価値
簡単な合成
マダバの南東、半乾燥草原の端に位置し、 この遺跡、 ローマの軍事キャンプとして始まり、5世紀から町に成長しました。 大部分は発掘されていません。それはローマ人の遺骨で構成されています、 要塞化されたローマ軍のキャンプと16の教会を含む、ビザンチン時代と初期のイスラム教徒の時代（西暦3〜9世紀の終わり）。 保存状態の良いモザイクの床のあるものもあります。特に注目に値するのは、この地域の町を代表する聖シュテファン教会のモザイクの床です。背の高い四角い塔とそれに関連する建物は、おそらく唯一の練習の残りです、 世界のこの地域でよく知られている、 登塔者（柱や塔の上で孤立して時間を過ごした修道僧）。ウム・アル・ラサスはに囲まれています、 点線、 古代の農業栽培の遺跡で、 棚田を含む、 水路と貯水槽。
この場所の卓越した普遍的価値は、ビザンチン/ウマイヤ朝時代の広大な集落にあります。これらの遺跡はかつてのローマの要塞の内部を占めており、その壁の外側から北に伸びています。それらには、モザイクの床が芸術的に非常に価値のある教会が含まれます。さらに北に、 採石場と貯水槽に関連する別の遺跡群では、 は、スタイライト僧侶のユニークで完全なタワーの宿泊施設です。
旧ビザンチン帝国のいくつかのパレスチナとエジプトの町の聖ステファン教会のモザイクの床にある絵の地図は、ギリシャ文字の地名で識別されます。これらは芸術的にも地理的記録としても特に重要です。ライオンズ教会を含む他のモザイク教会の床、 セルギウス司教教会、 川の教会、 ヤシの木の教会、 ポール司教教会とワイル司祭教会は鳥や動物を描いています。 広大な幾何学的なモザイクカーペットに組み込まれた漁師とハンター。
スタイライト僧侶のライフスタイルは、小さな教会（塔の教会）に隣接する中庭の中央に建てられた高さ14メートルの石の塔によって伝えられます。塔の上の部屋、 取り外し可能なはしごが届いたと思われる南側のドアからアクセスできるのは、僧侶の居住区でした。
考古学と碑文は、7世紀と8世紀のイスラム時代に出家キリスト教が容認され続けられたことの証拠を示しており、この地域における一神教の信仰の広がりを証明しています。
基準（i）：ウム・アル・ラサスは、聖シュテファン教会のモザイクの床の芸術的および技術的な品質を考えると、人間の創造的な天才の傑作です。
基準（iv）：ウム・アル・ラサスは、スタイライトタワーのユニークで完全な（したがって傑出した）例を示しています。
基準（vi）：ウム・アル・ラサスは、出家生活と一神教の地域全体への広がりと強く関連しています。 イスラム教を含む。
誠実さ（2010）
ビザンチン/ウマイヤ朝の集落の特定された遺跡は、緩衝地帯に囲まれ、リンクされている2つの別々のコアエリアに含まれています。これらの整合性は保持されます。多くの廃墟となった遺跡を含む遺跡の一部として、立ったままの遺跡と発掘された建物はそのまま残っています。過去の地震による構造崩壊や塹壕の開放により、敷地の一部が危険です。遺跡は過去に無許可の調査と発掘の対象となってきました。
石灰岩の構造、 塗られた石膏のいくつかのベアリングの残骸、 発掘されたモザイクの床は、一般的な風化プロセスや排水不良に対して脆弱です。これに対する救済策には、立っている構造物の統合/再構築が含まれています。 いくつかの発掘調査の埋め戻しと、聖ステファン教会とライオンズ教会の一部の保護シェルターの建設。
プロパティは、増加し、規制されていない観光に対して脆弱です。その設定には、周辺地域の将来の開発の可能性から潜在的な脆弱性があります。 これは現在牧歌的でまばらに解決されています。
信憑性（2010）
フォーム、 デザインと素材、 廃墟と発掘された建造物の場所と設定は、プロパティの卓越した普遍的な価値を表現し続けています。彼らの信憑性は、 程度に、 統合作業およびモザイク床の保護における不適切な修理および保守技術の使用によって損なわれています。
この設定は、観光や地域コミュニティの要件に対して脆弱です。サイト内のアクセスルート、 駐車場、 訪問者の施設と経路はすべて、注意深い設計と管理が必要です。 避難所を必要とするさらなる発掘と安定化プロジェクトもそうです。
保護と管理の要件（2010）
この物件は、考古省観光局の古物局（DOA）が管理する古物法によって保護されています。サイトマネージャーと彼のアシスタント、 DOAの建築家と考古学者が現場に常駐しています。地域社会の5人の警備員が、セキュリティの問題と労働者と訪問者の安全に取り組んでいます。
管理計画（包括的な保全計画を含む）は、DOAと省の両方の代表者が参加するワーキンググループによって作成されました。 DOAのスタッフが参加する専門家委員会、 他の政府機関や大学は特定の問題を研究し、プロセスに貢献してきました。 これは、2005年と2006年の世界遺産センター/ ICOMOS合同ミッションによる勧告に従ってレビューされました。これには、保守と修理のガイドラインと実践基準が組み込まれます。 保存と考古学の研究、 監視および保守プログラムと一緒に。採用されると、 これは、サイト管理者とサイトの訓練を受けたスタッフによって実装されます。
資金は、より広範なプログラム「ヨルダンのハシェミット王国における文化遺産の保護と促進」の一環として、ウム・アル・ラサスのサイト保護とプレゼンテーション戦略のために欧州委員会から提供されました。 研究の質を高めることを目的として、 修復とサイト管理、 訪問者の施設と情報。工事は、ビジターセンターを含む世界遺産センターと合意した改訂に従って完了します。 サイト全体のセキュリティフェンシング、 訪問者の小道と聖シュテファン教会の新しい避難所。
聖ステファン教会や他の教会を含む物件の南部周辺、および登塔者の塔や関連する建造物を含む北部との間で、DOAによってより多くの土地が取得されました。 サイトの保護を強化します。 DOAは、ウム・アル・ラサスの自治体と交渉して、将来の土地利用の変化による悪影響を予測および軽減するために、DOAが所有する土地に隣接する土地に特定の規制を適用しました。現在DOAが所有している土地の範囲が広いことを考慮して、世界遺産の境界の改訂を検討することができます。
DOAと地域コミュニティの間で確立されたパートナーシップは、引き続きコミュニティを資産の保護に関与させ、観光から利益を得ることができるようにします。
