卓越した普遍的価値
簡単な合成
Sansaは、通度寺という7つの仏教僧院で構成されています。 ブソクサ、 鳳停寺、 Beopjusa、 マゴクサ、 仙岩寺と大興寺—朝鮮半島南部の州全体にあります。 7世紀から9世紀にかけて設立された7つの修道院は、宗教的信仰の中心として機能してきました。 精神修養、 と修道院のコミュニティの日常生活、 韓国仏教の歴史的発展を反映しています。 Sansaは、その境内に多様な仏教学校と人気の信念を受け入れてきました。 そしてその注目すべき歴史的建造物の多くは、 ホール、 オブジェクトやドキュメントは、韓国仏教の特徴を同化するなどを反映しています。韓国仏教の特徴的な無形の歴史的側面は、自給自足の寺院管理の継続的な伝統で認識できます。 僧侶の教育、 と韓国のソン仏教の瞑想の実践と教義の研究の共存。これらの山の修道院は神聖な場所です、 朝鮮時代の抑圧や長年にわたる戦争や紛争による被害にもかかわらず、信仰と宗教的慣習の生きた中心として現在まで生き残ってきました。
基準（iii）：仏教には長い歴史があり、朝鮮半島の多くの歴史的時代を横断してきました。 7つの山の修道院–通度寺、 ブソクサ、 鳳停寺、 Beopjusa、 マゴクサ、 仙岩寺と大興寺–7世紀から現在までの仏教の出家文化の韓国独特の具体化を提供します。これらの山の僧院は神聖な場所であり、仏教の精神修行の彼らの長く継続的な伝統への例外的な証言を提供します。
威厳
一緒に7つの寺院は韓国の仏教の山の僧院の卓越した普遍的な価値を表現するために必要な要素を含んでいます、 彼らの山の設定を含めて、 宗教的実践と日常生活のための保存状態の良い建物、 礼拝堂や神社、 瞑想エリア、 僧侶のための修道院のアカデミースペースと寮。コンポーネントを脅かす圧力はほとんどなく、コンポーネントは無傷です。 現代の間に大きな損失や変更がない、 元の機能を保持し、 歴史を通しての変化にもかかわらず。
信憑性
シリアルプロパティの信憑性は、仏教の精神修養と儀式のためのコンポーネントの長く継続的な使用に基づいています、 そして、それらの場所と設定に基づいています。伝統、 技術と管理スキル。そして無形遺産。建築要素は、修理と修復の原則に従って慎重に維持されています。 伝統的な建設技術を使用して、 一部の建物の機能は寺院の運営をサポートするために変更されましたが。仏教寺院の宗教的伝統と機能は、高度な信憑性を維持しています。
保護と管理の要件
7つの寺院はすべて、文化遺産保護法に基づいて州または市/県が指定した文化遺産として保護および管理されています。寺院周辺の継続的な使用と開発を容易にするための近代的な構造は厳しく管理されています。 7つのコンポーネントのそれぞれは、韓国の伝統的な寺院の保存とサポート法によっても保護されています。
文化遺産保護法により定められた文化遺産保護区と歴史・文化環境保護区は、各構成要素とその緩衝地帯に設置されています。文化遺産保護法は、各文化遺産ゾーンの外側の境界から500メートルの範囲内に適用されます。遺産影響評価は、文化遺産保護法の規定の範囲内で作成されます。各寺院にはさまざまな指定要素があります（アートワークを含む、 遺物と建築）国または地方レベルで。
「サンサの保全と管理計画、 韓国の仏教僧院が設置されており、 管理システムと保全戦略は「SansaConservationandManagement」によって監督されます。 宗教および政府当局からの代表者と。管理のためのスタッフが提供され、 保全管理、 モニタリング、 研究とプロモーション、 僧侶だけでなく、 寺院管理スタッフ、 文化遺産管理スタッフと文化観光ガイド。
各寺院は主任修道院長の責任下にあります。文化財庁と州政府は文化遺産の管理に責任があり、 および関連プロジェクトの開発と実施。各寺院の平信徒協会は、仏教の実践を支援するためのボランティア活動に参加しています。 寺院の景観を維持し、寺院を掃除します。訪問者のインフラストラクチャは、各寺院で提供されます。
文化財庁は、州政府と協議して、寺院の保全と管理のための包括的な5カ年計画を策定します。ブソクサ寺院と仙岩寺寺院の文化遺産維持計画があります。 残りのコンポーネントの計画は2018年から2020年に確立されます。
