オリンピアの遺跡
卓越した普遍的価値
簡単な合成
オリンピアの聖域、 ペロポネソス半島の北西にあり、 エレイアの地域単位(エリス)では、 美しさと静けさの自然環境の中でアルフィオス川とクラデオス川の合流点によって作成された谷に設立されました。汎ギリシャの聖域は文化の歴史の中で確立されました、 最も重要な宗教として、 政治およびスポーツセンター、 新石器時代の終わり(紀元前4千年紀)にまでさかのぼる歴史を持つ。有名な聖域はゼウスの崇拝の中心になりました、 オリンポス十二神の父。アルティスの場合、 神聖な森と聖域の中心、 最も注目に値する芸術作品と技術作品のいくつかが作成されました、 美術史のマイルストーンを構成します。偉大な芸術家、 ペイディアスなど、 インスピレーションと創造性の個人的なスタンプを入れました、 ユニークな芸術作品を世界に提供します。この普遍的な場所では、 オリンピックのアイデアが生まれました、 オリンピアを美徳に奉仕する平和と競争のユニークな普遍的なシンボルにします。ここ、 それも、 肉体的および精神的調和の理想に卓越性が与えられました、 高貴なコンテストの、 うまく競争する方法の 聖なる停戦の;値、 永久に変わらないままです。
基準(i):アルティスの聖域には、古代地中海世界の傑作が最も集中していた場所の1つが含まれていました。多くが失われました、 オリンピアのゼウスなど、 おそらく紀元前438年から430年の間にペイディアスによって破壊された金と象牙の偶像であり、古代世界の七不思議の1つです。他の傑作が生き残っています:大きな奉納の古風なブロンズ、 ゼウス神殿のペディメント彫刻とメトープ、 そしてプラクシテレスによるエルメスの有名な複合体。これらはすべて彫刻の主要な作品であり、美術史における重要な参考資料です。基準(ii):オリンピアのモニュメントの影響はかなりのものでした:ゼウス神殿、 紀元前470年から457年に建てられた ペロポネソス半島に建設された偉大なドリック寺院のモデルです。 紀元前5世紀の南イタリアとシチリアでも同様です。パイオニオスのニケ、 紀元前420年頃に彫刻され、 勝利の図像的な寓話に永続的に影響を与えたので、19世紀の新古典主義の芸術はまだそれに多くの恩恵を受けています。ローマ時代を参考にしたオリンピアのパライストラ、 競技者のトレーニングのための広場とオープンスペース、そして大会前の精神的および肉体的な準備のための場所、 間違いなく、「デ・アーキテクチュラ」でウィトルウィウスによって作成された類型的な参照です。アーキテクチャの標準としてのその価値は、いずれにせよ議論の余地がありません。基準(iii):オリンピアは、ペロポネソスの古代文明に対して並外れた証言をしています。 期間と品質の両方の観点から。最初の人間の居住地は、谷が紀元前4000年から1100年まで占領されていた先史時代にまでさかのぼります。青銅器時代の集落と墓地遺跡がアルファイオス川のほとりに沿って発掘されました。中期のヘラディック時代とミケーネ文明の時代がこの場所に表されています。ゼウスに奉献され、 アルティスは紀元前10世紀から紀元前4世紀までの主要な聖域です。 オリンピアの頂点に対応し、 より具体的には、紀元前776年から西暦393年までのオリンピックのお祝いによって特徴づけられます。キリスト教徒の入植地は、パンヘレニックの偉大な聖域の廃墟の場所でしばらく生き残った。ビザンチン教会の遺跡の下でペイディアスの工房が発見されたことは、継続的な人間の入植地の顕著な兆候である。 紀元7世紀にのみ中断されましたが、 自然災害の結果として。基準(iv):オリンピアは、古代の汎ギリシャの偉大な聖域の傑出した例です。 その複数の機能で:宗教的、 政治的および社会的。古代の聖域、 ペロピオンやクロニオンヒルのふもとの北にある財務省の列など、 アルティスの周縁内に存在し、 神々に奉献され、 ゼウスとヘラの主要な寺院と並んで。神聖な境内のいたるところに、司祭(テオコレオン)と行政(ブーレウテリオン)が使用した建造物があります。 だけでなく、一般的な建物(プリタニオン)、 宿泊施設(レオニダイオンとローマのホステル)、 著名なゲストのための住居(ネロの家)、 オリンピックの準備と祝賀に使用されるすべてのスポーツ施設:スタジアムと東の競馬場、 と温泉、 南と西にあるパライストラと体育館。基準(vi):オリンピアは、普遍的に重要な出来事と直接的かつ明確に関連しています。オリンピックは紀元前776年から定期的に祝われました。オリンピアード(5年ごとに2回連続して行われる祝賀会の間の4年間)は、ギリシャの世界で使用される年代測定および年代測定システムになりました。しかし、 オリンピックの意義、 3か月の聖なる停戦の恩恵を受けているアスリートが、地中海世界のすべてのギリシャの都市から集まって競い合いました。 何よりもギリシャのヒューマニズムの高尚な理想を示しています:自由で平等な男性の間の平和で忠実な競争、 最高の努力で体力を超える準備ができている人、 彼らの唯一の野心はオリーブの花輪の象徴的な報酬です。ピエール・ド・クーベルタンの努力による1896年のオリンピックの復活は、平和の理想の永続的な性質を示しています。 正義と進歩、 これは間違いなく世界遺産の中で最も貴重でありながら最も壊れやすい特徴です。
威厳
2007年に、 オリンピアの聖域の周辺地域は、ペロポネソス半島の大部分を焼き尽くした火事に見舞われました。 取り返しのつかないわけではありませんが、 。迅速かつ協調的な取り組みを通じて、 短期間で、 自然環境が回復し、 元の形式を大幅に変更することなく、 聖域内の古代のモニュメントは影響を受けておらず、非常に良好な状態で保存されています。その結果、 世界遺産のプロパティには、その境界内に、サイトの卓越した普遍的な価値を伝えるすべての主要な属性が含まれています。聖域のモニュメントの修復作業は、科学技術の倫理に従って実施されました。 2008年、クロニオンヒルの麓を通過する道路での車両の循環を制限することで、周辺のモニュメントを振動から保護することに成功しました。 騒音と汚染物質。サイトへの主な脅威は、火災と洪水です。
信憑性
オリンピアの聖域とその周辺地域は、ほぼ無傷の状態で保存されています。 古代から今日まで。神聖なアルティスでは、 ゼウスの聖なる森、 同じ樹木と植物種が見つかりました、 古代のように。古代のモニュメントと奉納品、 オリンピア博物館に展示されているものは、何の介入も受けていません。 それは彼らの形式と内容を変えるでしょう。公正な競争と聖なる停戦の価値、 古代オリンピックの間に設立された、 共時態であり、常に適切です。今日の訪問者、 オリンピアの遺跡を訪れたとき、 このオリンピックの風景の精神性とイデオロギーの重みを感じることができます。
保護と管理の要件
財産は、「古物および文化遺産一般の保護」に関する法律第3028/2002号の規定に基づいて保護されています。オリンピアの聖域とその周辺の風景は、考古学的な場所として指定されています(1992年の政府官報128 / Bおよび216 / B)。プロパティには、現代のオリンピアの小さな集落の将来の開発による潜在的な脅威を防ぐのに十分な緩衝地帯と十分に効果的な保護の取り決めがあります。
プロパティは、文化省の管轄下にあります、 教育と宗教、 Eleiaの古物のEphorateを通じて、 その有能な地域サービス、 違法な発掘行為がないか、その地域を体系的に監督します。 監視し、介入し、 必要に応じて、 掘削作業の過程で古物が明らかになり、新しい建物の基礎となる発掘作業、およびそれらのサイズと建築設計を管理する場合、 必要に応じて。さらに、 Ephorateは、サイトで必要なすべての保存作業を監督します。このサイトの財源は、州の予算と欧州連合の資金から得られます。
オリンピアの遺跡は常に保護されています。 Ephorateの担当者は、防火インフラストラクチャの有効性を毎年チェックして保存しています。 地元の消防署と協力して。アルファイオス川のほとりに沿って建設された堤防、 聖域の南、 遺跡を川の洪水現象から効果的に保護します。
2007年以降、 毎年恒例のオープンイベント中に、 有能なEphorateは、Eleiaの地域ユニットのエリアでその仕事と活動を紹介します。地域社会や当局とのこの開かれた対話を通じて、 地域の莫大な富の強化と促進が試みられています。さらに、 インターネット上でのサービスの活動のプレゼンテーションが作成される予定です。 エレイア地域の歴史と文化に関するオープンフォーラムのために。
遺跡では、 多くの介入が行われています、 新しいチケット売り場など、 障害者のためのスロープと古い有益な標識の交換。さらに、 サイトに近い、 「オリンピック植物園」の創設、 古代の旅行者パウサニアスの説明によると、古代から成長した地域に自生する植物相が含まれています、 訪問者に在来植物を調査し、オリンピアの歴史に関する知識を別の視点から深める機会を提供します。