卓越した普遍的価値
簡単な合成
ドデカニサ諸島のパトモス島の小さな島は、神学者聖ヨハネが西暦95年頃に福音書と黙示録の両方を書いた場所であると言われています。 「最愛の弟子」に捧げられた修道院は、1088年にHosios Christodoulos Latrinosによって設立され、それ以来、巡礼とギリシャ正教の学習の場となっています。その基盤は、島を植民地化し、エーゲ海に基地を作るというアレクシオス1世コムネノス皇帝の方針の一部でした。パトモス島のチョーラの植民地化は、要塞化された修道院の複合体の周りで徐々に起こりました。 島民の社会生活の組織の主要な知事と規制者として、常に島を完全に支配していた。
神学者聖ヨハネ修道院はユニークな創造物です、 要塞化された囲いの中に出家生活の価値を統合し、 これは、900年以上にわたって政治的および経済的状況の変化に対応して進化してきました。多角形の城の外観をしていますが、 塔と胸壁があります。また、素晴らしい写本のコレクションがあります。 アイコン、 典礼のアートワークとオブジェクト。
初期の要素、 11世紀に属する、 修道院のカトリコン（主要な教会）です、 パナギアのチャペル、 と食堂。中庭の北側と西側には独房の白い壁が並んでおり、南側はツァファラによって形成されています。 服を着た石で建てられた1698年の2階建てのアーケード、 Katholikónの外側の拝廊が東側を形成している間。
スカラからコラまで急に曲がりくねった道の途中に、黙示録の洞窟（Spilaion Apokalypseos）があります。 伝統によれば、聖ヨハネは黙示録と彼の福音を弟子のプロコロスに命じました。この聖なる場所は多くの小さな教会を魅了しました、 礼拝堂、 と独房、 興味深い建築物群を作成します。
チョーラの古い集落、 それに関連して、多くの宗教的および世俗的な建物が含まれています。エーゲ海のコラで最も保存状態が良く、最も古いものの1つです。 13世紀に始まり、 町は、15世紀にコンスタンティノープル（アロテイナ）からの難民のために、17世紀にクレタ島（クレティカ）からの難民のために新しい地区によって拡張されました。逆説的に、 多分、 パトモスはオスマン帝国の占領下で貿易の中心地として繁栄しました、 チョラにある16世紀後半から17世紀の高級商人の家に反映されています。町にはたくさんの素晴らしい小さな教会があります。主に17世紀と18世紀にさかのぼります。 彼らは重要な壁画を含んでいます、 アイコン、 およびその他の教会の備品。
プロパティの要素はいくつかの点でユニークです、 アンサンブルと個別の両方と見なされます。パトモスは、その起源から支援コミュニティを統合した正教会の修道院の唯一の例です。 コラ、 丘の上の要塞の周りに建てられました。要塞化された修道院は正教会の他の地域で見つかるかもしれませんが、 Hagios Ioannis Theologos修道院は、要塞化された修道院の複合体の周りに組織化された集落のギリシャでの唯一の例です。
基準（iii）：パトモス島のチョーラの町は、12世紀以来途切れることなく発展してきたギリシャで数少ない集落の1つです。キリスト教初期にまでさかのぼる宗教儀式が今も変わらずに行われている場所は、世界で他にほとんどありません。
基準（iv）：聖イオアニステオロゴス修道院（神学者聖ヨハネ）とパトモス島の黙示録の洞窟、 チョーラの関連する中世の集落と一緒に、 卓越した建築上の関心のある伝統的なギリシャ正教の巡礼センターの例外的な例を構成します。
基準（vi）：聖イオアニステオロゴス修道院と黙示録の洞窟は、聖ヨハネ神学者（神）がいた場所を記念しています。 「最愛の弟子」、 最も神聖なキリスト教の作品の2つを構成し、 彼の福音と黙示録。
威厳
プロパティの境界は、プロパティの優れた普遍的な価値を維持するのに十分です。神学者聖ヨハネの修道院の複合体、 黙示録の洞窟とコーラの集落自体は、今日まで基本的な形態を維持しています。初期のフォームは維持されています。決済、 修道院の周りで徐々に発展しました、 まだ人が住んでいて、拡張され続けていますが、常に指定された境界内にあり、適切な当局の厳格な管理と規制の下にあります。時代を超えて歴史的条件の影響下で起こった変化は、訪問者が今日でも明確な段階を見ることができるようにします。宿泊施設への主なリスクは、観光業と、宿泊施設のより広い環境でのスカラ港の過剰開発から生じる可能性があります。パトモスも地震帯にあります。
信憑性
パトモスの活発な出家コミュニティ、 修道院の芸術的および知的宝物を保護することは別として、 ニプティルのビザンチンの儀式などの古い伝統や儀式を救い続けています。 これは聖週間の毎週水曜日に行われ、キリストの受難の始まりを示す劇的で象徴的な出来事を復活させます。さらに、 1713年以来のパトミアダ学校の活動、 最も著名なギリシャの学校の1つ、 信憑性の存続に貢献します。
重要な要素の素材の生地とデザインの特徴、およびそれらの組織パターンは十分に維持されており、プロパティのスタイルと類型のモデルの本物の信頼できる表現を提供します。集落の信憑性は、その形態学的特徴と類似または同じものを使用した建築技術の保持によっても保証されます。 これが可能な限り、 新しい構造を構築する際の伝統的な方法と材料。
保護と管理の要件
財産は、考古学法3028/2002「古物および文化遺産の保護全般について」の規定によって保護されています。 政府官報に掲載された個別の省令によって。保護と管理は文化省によって行われ、 責任ある地域サービス（ドデカニサ諸島の古物のエフォロイ）を通じた教育と宗教問題。
パトモス島がギリシャ国に統合された1948年以来、この地域ですでに施行されている保護法規制（政府官報に掲載された省庁の決定）により、パトモス島のチョーラでの入植地の本物の性格は存続しています。ドデカニサ諸島の古物のエフォロイの承認なしに、この地域への介入は禁止されています。
効果的なサイト管理は、共通の関心事のすべての分野における世俗的および教会的当局間の協力を通じても達成されます。彼らの努力により、エーゲ海の他の地域で見られる観光虐待の多くが回避されたことが保証されました。 パトモスの神聖な価値観にふさわしい静けさを保つ。
近年では、 以下の作業は、欧州連合の資金提供によって完了しました。a）チョーラの2つの複合施設の修復。 Nikolaidesの邸宅とZoodochosPegeの修道院のそれ、およびb）黙示録の修道院の複合体の保護。
