ロマンスのシーンのある棺、 NS。 1330〜50、 象牙、 現代の鉄の台紙、 フランス、 11.8 x 25.2 x 12.9 cm（The Walters）
騎士が剣と矢を投げつけられている間、剣の形をした橋を這う。乙女がユニコーンの頭を膝に抱き、ハンターが後ろから槍でユニコーンを突き刺します。騎士は城に侵入しようとしますが、城の女性住民から花が咲き乱れます。男は木の中に隠れている場所から2人の恋人をスパイします。
これらのシーンに共通するものは何ですか？これらは、中世後期のフランスで作成された豪華な象牙の箱を飾る画像のほんの一例です。
詳細、 ロマンスのシーンのある棺、 NS。 1330〜50、 象牙、 現代の鉄の台紙、 フランス、 11.8 x 25.2 x 12.9 cm（The Walters）
今日のポップカルチャーがさまざまな視覚的フォーマットで繰り返されているのと同じように、映画、 漫画本、 衣類、 とミーム、 いくつか例を挙げると、それは中世でした。アーサー王の伝説や バラのロマンス たくさんの視覚的適応で再び語られました：装飾写本、 テキスタイル、 建築装飾、 と小規模の彫刻、 たとえば、現在ウォルターズ美術館にある象牙の箱の画像は上記のとおりです。
ロマンスのシーンが入った別の棺、 NS。 1310〜30、 フランス語、 象牙、 10.9 x 25.3 x 15.9 cm（メトロポリタン美術館）
アイボリーの複合棺—愛情のトークン
ここで詳細に説明されている象牙の箱は、8つの生き残った象牙の複合棺の1つです。側面や蓋に浮き彫りにされたシーンは、さまざまな中世の物語や伝統に由来しているため、複合的です。棺です、 フランス語の「コフレ」に由来します。 翻訳された」は棺を意味し、 しかし、より一般的にはボックスを意味します。ここ、 それは死とは何の関係もありません。不気味なオブジェクトではなく、 そのような象牙の箱は、中世の求愛において重要な役割を果たしたと考えられています。 ある恋人から別の恋人への贈り物として、彼または彼女の愛情の証として与えられる可能性があります。現代のジュエリーボックスくらいの大きさ、 これらの棺は貴重な装身具を保持していた可能性があります、 ラブレターなど、 ジュエリー、 髪の毛のロック、 または個人的に重要な他の小さなオブジェクト。
ロマンスのシーンのある棺、 NS。 1330〜50、 象牙、 現代の鉄の台紙、 フランス、 11.8 x 25.2 x 12.9 cm（The Walters）
この象牙の棺がほぼ同じ画像の8つのうちの1つであるということは、美術史家にいくつかのアイデアを示唆しています。初め、 8つの棺は同じ期間と場所で生産されました。 おそらくパリ、 14世紀のフランスの象牙生産の主要な中心地。芸術的な素材として、 アイボリーは貴重で、非常に人気がありました。中世後期に東アフリカから輸入され、 アイボリーは、熟練した職人によってさまざまな小規模の彫刻をレンダリングするために使用されました。 ボックスや小像からミラーケースやコームまで。棺の画像の主題とスタイルの密接な類似性は、単一の中世の工房内での棺の作成を示している可能性があります。 またはお互いの仕事に影響を受けた職人のグループの間で。加えて、 大胆な行為とロマンチックな愛のこれらのシーンが8つの棺に繰り返されていることは、そのような画像が中世の宮廷の聴衆の間で人気があったことを示唆しています。
中世後期の家計簿は、彫刻された象牙が貴族と王族のメンバーによって所有されていたことの証拠です。 ジャンなど、 ベリー公とハンガリーのクレマンス、 フランスの女王。そのような社会的に高められた、 したがって、教育を受け、 常連客は確かに、棺に刻まれた多価で遊び心のある画像を認識し、「読む」ことができたでしょう。 ロマンスのジャンルの文学的なテキストと口頭の伝統の両方に精通しているおかげで。
さらに、 今日、私たちは神聖なものと世俗的なものを区別していますが、 または宗教的および非宗教的（教会と国家の分離を考えてください）、 これは中世には当てはまりませんでした。それどころか、 キリスト教の献身の中世の画像は、死すべき生命の画像と一緒に見つけることができました、 ロマンチックな愛など。キリスト教とロマンスのこの絡み合いは、8つの複合象牙の棺に見られるイメージを支えています。
棺の蓋、 「愛の城の包囲」と馬上槍試合のトーナメント。ロマンスのシーンのある棺、 NS。 1330〜50、 象牙、 現代の鉄の台紙、 フランス、 11.8 x 25.2 x 12.9 cm（The Walters）
彼女の好意のために戦う
ウォルターズ美術館の棺の蓋は、2つの部分に分かれた非常に忙しいシーンで飾られています。棺を一緒に保持する金属製の留め具も、蓋をセクションに分割します。 漫画のパネルと同じように読むことができます。ふたの両端に、 「愛の城の包囲」として知られるイメージが描かれています。弓矢などのさまざまな武器で武装した騎士、 トレビュシェット—女性だけが住む城へのアクセスを試みます。女性たちはふざけて反応します、 騎士の前進をかわして、 しかし、弾薬として花を使って！
「愛の城の包囲、 」LuttrellPsalter、 1325〜1340、 イギリス（写真：大英図書館）
美術史家はこの画像の起源を確信していませんが、 また、装飾写本（Luttrell Psalterなど）にも含まれています。 それが中世後期の有名なテーマであったことを示唆しています。ふたの2つの中央パネルは、戦闘のテーマを継続しています。 2人の騎士が馬上槍試合をしている様子を描いています。 乙女でいっぱいのバルコニーで観察。どちらのシーンも、男性の戦闘と女性の黙認と観察に焦点を当てています。 シーンがロマンチックな求愛の寓話として機能することを意図していたことを示唆しています。
トリスタンとイゾルデの試みとユニコーンの死を描いた棺の左端のパネル、 NS。 1330〜50、 象牙、 現代の鉄の台紙、 フランス、 11.8 x 25.2 x 12.9 cm（The Walters）
2人の恋人とユニコーン
ふたから左端のパネルに移動し、 ロマンチックな求愛のテーマは継続され、 ここではキリスト教の重要性のイメージと並置されていますが。パネルの左側に、 禁じられた恋人トリスタンとイゾルデ（アーサー王の伝説から）は秘密のランデブーのために集まります。彼らは失敗します、 しかし、 トリスタンのおじによって、 キングマーク、 木の枝の間からそれらをスパイする人。幸いなことに、 トリスタンとイゾルデは、マーク王が水たまりに映っているのを見て、 だから「ただの友達」のふりをします。
捕われの身のユニコーン（ユニコーンタペストリーまたはユニコーンの狩りとして一般に知られている7つの編まれた吊り下げの1つ）、 1495〜1505、 ウール、 シルク、 銀、 と金箔（クロイスターズ、 メトロポリタン美術館）
片思いのこのシーンの右側には、 より暴力的なエピソードが発生します。乙女は右手にビーズ状の物を持っています。彼女の左手で、 彼女はユニコーンの頭を抱きしめます。ユニコーンにとって残念なことに、 ハンターが彼の後ろに忍び寄った、 槍で彼を突き刺しました。それは私たちには奇妙に思えるかもしれません、 現代の視聴者として、 中世の視聴者にとっては、 神話上の生き物を捕らえたこの暴力的なイメージは、愛の象徴でした。しかし、 そうだった。それはそう、 愛の象徴としてのユニコーンは、他のさまざまな中世の芸術的文脈に現れます、 15世紀後半のユニコーンタペストリーなど、 今メットクロイスターズで、 ユニコーンも同様に捕虜として描かれていますが、 結婚と出産の視覚的な比喩として機能します。
中世に、 ユニコーンは、半神話的で信じられないほど恥ずかしがり屋の生き物と見なされていました。ユニコーンを捕まえる唯一の方法は、処女の女の子とそれを餌にすることであると言われました、 フェミニンなワイルの危険性を象徴しています。ユニコーンは同時にキリストの象徴として見られました、 「スピリチュアルユニコーン」と呼ばれることもありました。 彼は人類への愛のために自分自身を殺すことを許したからです。一つとして読んで、 無防備なユニコーンの殺害、 そのキリスト教の解釈と対になって、 その結果、この画像の複雑な意味が生まれます。キリストの犠牲と、ロマンチックな愛を追求する女性の誘惑の危険の両方を象徴しています。
一緒に取られて、 トリスタンとイゾルデのロマンチックな試みとユニコーンの死のシーンは、視聴者に2つの相反する愛のバージョンを提示します。トリスタンとイゾルデはロマンチックな例ですが、 物理的、 そして禁じられた愛、 ユニコーンは、救い主としてのキリストに対するクリスチャンの純粋な愛を表しています。 死すべき世界を超えて続くことを意味する愛。
ロマンスのシーンのある棺、 NS。 1330〜50、 象牙、 現代の鉄の台紙、 フランス、 11.8 x 25.2 x 12.9 cm（The Walters）
騎士道の動き
Walters棺の背面パネルに移動します。 アーサー王の伝説からさらに4つの画像があります。棺のふたのように、 金属製の留め具は、背面パネルの画像を4つの異なるセクションに分割するように機能します。左から、 最初、 三番目、 4番目のセクションでは、勇敢なガウェイン卿の冒険を描いています。 真の女性の男。凶悪なライオンも剣と矢の雹の嵐も、ガウェイン卿がマーベラスキャッスルの乙女を救うのを妨げることはありません。 右端のセクションに描かれている人。その間、 左のパネルから2番目に、 ランスロット卿は悪名高いソードブリッジを這う。ガウェインのように、 彼は武器を持っています、 そして橋の下の水は不吉にかき回されます。ガウェインのように、 ランスロットの騎士道的な努力は、女性、つまり彼の（禁じられた）恋人であるグィネヴィア女王の利益のためです。 ランスロットの友人であり領主の妻、 アーサー王。したがって、騎士の大胆さのこれらの4つのシーンには、左端のパネルのユニコーンよりも明白なメッセージがあります。愛、 少なくとも中世の伝説では、 多くの場合、壮大なジェスチャーを犠牲にして来ます。
これらの3つの小さな言葉-画像で
おそらく中世の男性または女性のために、 その壮大なジェスチャーは、特別な誰かへのこの豪華な象牙の棺の提示であった可能性があります。象牙の棺は、その小さなサイズの両方の点で、親密な贈り物だったでしょう。 そして、画像を理解するために必要な綿密な観察。この上、 彼らの中世の視聴者のために、 アイボリーの複合棺は、愛のジャンルの視覚的な調査として機能する可能性があります、 求愛の人気のあるアイデアをイメージに翻訳し、 騎士道、 ロマンチックでクリスチャンの愛。
