卓越した普遍的価値
簡単な合成
Kalwaria Zebrzydowska：マニエリスム建築公園景観複合施設と巡礼公園、 17世紀前半にさかのぼります。 クラクフの南に位置する文化的景観で、ŻarとLanckorońskaの丘のエリアをカバーしています。信心深さと文化に関するこの並外れた証言は、ポーランドで建てられた最初の大規模なカルヴァリエでした。 そしてそれは多くの後のプロジェクトのモデルになりました。それはその独特の建築的特徴のためにヨーロッパのカルヴァリの間で注目に値します、 宗教的な献身と自然の巧みな融合のために、 そしてここで制定された謎の途切れることのない伝統のために。聖域、 受難の崇拝とマリアンの崇拝に専念し、 対抗宗教改革時代のカルバリー神社の傑出した例です。 それは巡礼の形で信心深さの成長に貢献しました。巡礼公園、 祈りの庭、 キリストの受難と聖母マリアの生涯のテーマと密接に関連しています。
Kalwaria Zebrzydowskaの作成者および創設者は、MikołajZebrzydowskiでした。 クラクフのヴォイヴォダとランツコロナのスタロスタ、 FelixŻebrowskiに依頼した人、 著名な数学者、 天文学者、 と測量士、 キリストの時代に存在すると信じられていたエルサレムの写しを作成すること。彼は自分が開発した測定システムを使用して、それを地元の自然の景観や地形に溶け込ませました。地形の自然の特徴が巧みに利用され、 聖地の風景を表す名前が付けられた地形要素（例：セドロンバレー、 オリーブ山、 ゴルゴタ）と補完的な建築物は、それらに立てられた古代のルートを象徴する小道と3列の路地によって接続されています。イタリアのルネサンスとフランスのバロック様式の庭園と公園のデザインの特徴は、マニエリスムの自由と不規則性と調和していました。構成のさまざまな要素の間に多数の眺望があります、 公園自体だけでなく、一連の壮大なパノラマもあります。 タトラ山脈とクラクフ市もそうです。
複合施設は、修道院といくつかの教会で構成されています。 礼拝堂、 およびその他の建築構造物。マニエリスムの最高の芸術的価値を表すことで最も注目に値するのは、1605年から1632年に建てられました。 そのうち最初の14の礼拝堂はPaulBaudarthによって設計されました。他のものは17世紀から20世紀の初めまで連続して建てられました。建築の特徴をつなぐ経路は、もともと密集した林分を通る広い歩道を切ることによって作成されました。森林伐採により、景観は次第に開放的になり、 したがって、18世紀後半には、 これらのパスを元のレイアウトで永続的に区別するために、 彼らは木々が並んでいた、 カルバリーの空間構成を豊かにします。
公園の建築と景観は、十字架の道の謎を解き明かし、聖母被昇天の饗宴を祝うための環境を提供します。これらのイベントは、17世紀初頭から定期的にここで開催されています。 400年以上の間、 何千人もの巡礼者や観光客が参加しています。
基準（ii）：Kalwaria Zebrzydowskaは、自然の風景がキリストの受難の出来事の象徴的な表現（礼拝堂と小道の形で）の設定として使用された例外的な文化的記念碑です。その結果、自然と人工の要素が調和して組み合わされた、素晴らしい美しさと精神的な質の文化的景観が生まれました。
基準（iv）：16世紀後半の対抗宗教改革は、ヨーロッパでのカルヴァリエの創造に開花をもたらしました。 Kalwaria Zebrzydowskaは、このタイプの大規模なランドスケープデザインの優れた例です。 自然の美しさと精神的な目的、そしてバロック様式の公園デザインの原則を取り入れています。
威厳
カルヴァリアゼブジドフスカの卓越した普遍的価値を維持するすべての要素：マニエリスム建築公園景観複合施設と巡礼公園は、380ヘクタールの敷地の境界内にあります。 2で囲まれています 600ヘクタールの緩衝地帯。これらには、カルヴァリアゼブジドフスカの設計された景観の全領域が含まれます（元のレイアウトは完全に識別可能です）。 そのすべてのアーキテクチャ機能とそれらを接続するパスとアベニューとともに。
不動産の境界内に位置する個々の土地所有者の建築および投資活動によって及ぼされる圧力、 文明の変化だけでなく、 この文化的景観のレイアウトと認識に対する一連の問題と脅威を生み出します。
信憑性
プロパティは、その場所と設定の点で設計された文化的景観としての全体的な信頼性を保持しています、 フォームとデザイン、 材料と物質、 と機能。元のレイアウトは事実上無傷で残っていますが、 そして、自然の特徴と構築された特徴の間の地形的および象徴的な関係が維持されています。個々の建築的特徴は、元の場所と形式で存続します。
巡礼公園としてのカルバリーの全体的な概念を尊重し、注意深く保護措置が講じられています。宿泊施設は、今日まで巡礼者の神社としての本来の目的を果たし続けています。 4世紀にわたる伝統の途切れることのない継続性を表しています。 17世紀初頭の伝統に根ざした巡礼とカルバリーの謎は、この歴史的な文化的景観を使用する生きた、本物の現代的な手段を構成します。
保護と管理の要件
この物件は、遺産保護の規定に基づいて、ポーランドで最高レベルの法的保護の対象となっています（国家遺産登録への登録を通じて、 および歴史記念碑のステータス）、 自然保護、 および空間計画法。法的保護のシステムは、空間開発に関する地方計画法に記録された地方政府の決定によって補完されます。 事前のパブリックコンサルテーション後に採択。
複合施設の神聖な部分の保護と管理、 その教会と、 礼拝堂、 巡礼の道、 といくつかの森林地域、 その所有者の責任です、 小さき兄弟会。プロパティの残りの領域-森林の文化的景観と農業および住宅地-は複雑な所有構造を持っています。改修と保全の介入には、計画された手順の事前承認と地域の保全サービスからの関連する許可が必要です。建築用ファブリックと造園されたスペースの状態の監視は、何年にもわたって体系的に行われてきました。聖域の構造のいくつかは、火災のリスクと戦うために絶えず監視されています。 盗難、 と破壊行為。
神聖な複合施設の周辺のかなりの部分が個人によって所有されているという事実のために、 財産の文化遺産に対する地元の認識と責任を構築することが不可欠です。 特に、不動産の境界内にある建物および投資活動に関連するものとして。協力は、神聖な複合施設の保護と平和的共存を確保する上で不可欠な要素です。 何百万人もの巡礼者が訪れ、 世俗的な地域社会と。
加えて、 カルバリーの文化的景観を保護するための全体的なアプローチが必要です。 保全活動と、敷地全体およびその緩衝地帯の一般的な管理との統合も同様です。体系的な保存作業と空間レイアウトの個々の要素の状態の継続的な監視、 そしてそれらの相互関係、 これらの活動の重要な要素です。この世界遺産の資産の定期的に改訂および更新される管理計画、 明確に定義された責任範囲と協力のルールを持ち、 これらの目的とタスクを達成するために必要です。
