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古典芸術

ウラジーミルとスーズダリの白い記念碑






卓越した普遍的価値

簡単な合成
ウラジミールとスーズダリの古代の町、 12〜13世紀の古代ロシア公国の主要な町、 ロシアのヨーロッパ地域の中心に位置し、 モスクワの東約200km、 互いに30km。現時点では、 町は独自の建築と美術学校を開発しました。これらの白い石のモニュメントは、ユニークな建築物です。 そしてロシアの文化の宝庫の一部です。
世界遺産の「ウラジーミルとスーズダリの白い記念碑」は、連続した財産です。 ウラジミールの記念碑を作りました、 スーズダリとキデクシャ、 スーズダリの東5キロ。ウラジミールには聖母被昇天大聖堂があります。 ゴールデンゲート、 聖母降誕大聖堂とボグリュブヴォの王子城にあるアンドレイボグリュブスキー宮殿の階段塔、 ネルリ川の執り成しの教会。クレムリンとキリスト降誕の大聖堂、そして私たちの救い主と聖ユーティミウスの修道院はスーズダリにあります。そして聖ボリスと聖グレブの教会はキデクシャに立っています。
ウラジミールでは、 聖母被昇天大聖堂(1158)は、すべてのロシアの宗教の中心地となることを目的としていました。クレムリンの町に建てられ、繊細な太鼓と兜のドームで覆われた3つの海峡があります。埋め込まれた列によって5つのセクションに分割され、 ファサードは、刻まれたレリーフで有名です。 12世紀のフレスコ画のほとんどは、1238年にモンゴルによって破壊されました。 しかし、新しい壁画は1408年に、画家のアンドレイ・ルブリョフとダニイル・チェルニーによって追加されました。 特に有名な「最後の判断」。イコノスタシスは、1774年のバロック様式の素晴らしい例です。
黄金の門(1164)は、12世紀の防衛の一部を形成しています。 今取り壊されました。聖衣の寄託に捧げられた教会が上にある立方体の塔です。ボゴリュボヴォの王子の城(1165)には、12世紀の王宮の遺跡があります。 聖母降誕大聖堂とアンドレイ・ボゴリュブスキーの階段塔の形で。大聖堂は、元の構造の場所にある17世紀の建物です。ネルリ川の仲裁教会(1165)は、ウラジミールの元の川の門の向かいにあります。交差点に単一のドームがあり、外壁の上部にレリーフがあります。
聖デメトリウス大聖堂(1194-97)は王立教会であり、 立方体の形、 3つの内部ネイブとヘルメットドームを備えています。外観には、ダビデ王の一般的なテーマに基づいた1000以上の石の彫刻があります。 12世紀のフレスコ画は、内部の西部に残っています。
スーズダリでは、 クレムリン(要塞)は土製の城壁に囲まれています。以内に、 町全体を支配し、 キリスト降誕大聖堂が立っています、 13世紀に建てられ、16世紀に再建されました。 5つのドーム型の屋根と13世紀のゴールデンドアがあります。ポサド(市民の集落)の重要なモニュメントには、16世紀と17世紀のいくつかの立方体の教会が含まれています。 聖ローブの寄託の修道院や仮定の食堂教会など、 といくつかの修道院。後者の中で最も重要なのは、私たちの救い主と聖ユーティミウスの修道院です。 1352年に設立され、 ウラジミールの12世紀の伝統に建てられた16世紀の変容大聖堂があります。
ネルリ川の右岸で、 キデクシャで、 聖ボリスとグレブの教会です。これはアーキテクチャ上非常に重要です。 ロシアで最初に白い石灰岩で建てられた教会だったので、 ウラジミールの12世紀の建築を何よりも特徴づけるようになったスタイル。小さく(15.5 m x 15.5 m)、東側に3つの頂点があります。わかりやすいですが 装飾がほとんどない、 中世のフレスコ画の残骸は1947年に明らかにされましたが。
ウラジーミル・スズダルの建築は、白い石灰岩の規則的なブロックに面した石細工が特徴です。 洗練されたプロポーション、 細かい石の彫刻、 建物の見かけの明るさ、 そして、彼らの建物を周囲の自然の風景と調和させる古代の教会建築家のスキル。記念碑は、その年齢の観点からユニークです、 建築形態の信憑性、 ロシア国家の創設者との歴史的なつながり、 ユーリー・ドルゴルキー(ユーリー・ロング・ハンズ)など Andrey Bogolubskiy(BogolubovoのAndrey)、 Vsevolod Bolshoe Gnezdo(Vsevolod the Large Nest)とGeorgiyVsevolodovich。
基準(i):ウラジーミルとスーズダリの白い記念碑は古代ロシア建築の傑出した例です。これらの白い石の構造は独特の現象です、 創造的な首謀者の最高の作品を取り入れ、建築と記念碑的な芸術の驚くべき統合を提示します。
基準(ii):ウラジミールとスーズダリの白い石の建築は、ユニークな建築学校を形成した建築の形と白い石の建築技術の開発と完成の優れた例です。この影響力のあるスタイルは、ここで始まり、その最大の表現を達成し、北東ルスの人類の歴史と文化の最も重要な段階を示しています。ロシアの歴史を通してその後の建設の例として広く使用され、 彼らは、ロシアの教会建築の建築の美しさと表現力のベンチマークとして基準を設定しました。
基準(iv):ウラジミールとスーズダリの建築学校の白い石のモニュメントとアンサンブルは、建築芸術の優れた例であり、技術と建設のスキルの完璧なモデルです。 周囲の風景と完全に調和しています。それらは、12〜13世紀の白い石造りの建物スタイルの始まりとピークを例示しています。 そして、建築の形の際立った調和と完璧さで注目に値します。
威厳
ウラジーミルとスーズダリの白い記念碑は、その卓越した普遍的価値を反映するために必要なすべての属性を組み込んでいます。ウラジミール地域全体のモニュメントの分散を考慮に入れて、 世界遺産のプロパティの各特定のコンポーネントの整合性は、確立された境界と保護ゾーンによって保証されます。ロシア特別利益連盟の人々の文化遺産のステータスは、サイトの最高レベルの国家保護を保証し、それらの継続的な保護と保護を保証します。記念碑は、白い石のファサードに影響を与える可能性のある大気汚染や車両汚染のリスクにさらされています。 そして、歴史的な町並みを混乱させる可能性のある、そのすぐ近くでの高層開発。
信憑性
数十年の間、 ウラジミールとスーズダリの建物は、文化観光を発展させるためのかなりの努力の対象でした。 結果として彼らに修復作業を行い、 伝統的な技術と素材を適切に尊重して実施されます。修道院のモニュメントは、古代ロシアの伝統と本格的な建築装飾技術を維持しています。さまざまな時期にモニュメントで行われたすべての修復作業は、本物の構造を保存することを目的としていました。 古い工法を使用して、 白い石などの技術と建設資材、 ホワイトライム、 特大のレンガ、 木と金属。修道院は歴史的な計画を保存し、伝統的な植栽の置き換えを確実にしました。
保護と管理の要件
1958年以来、 ウラジーミルとスーズダリの白い記念碑は、ウラジーミルとスーズダリの歴史の一部であり、 芸術と建築保護区の博物館。 1960年、モニュメントはロシアソビエト連邦社会主義共和国(RSFSR)の閣僚評議会の決定により保護下に置かれました。 1995年以来、 記念碑は、連邦レベルで文化遺産に指定されています。 そして1998年にそれらは含まれました、 ロシア連邦大統領の法令により、 特別な関心のあるロシア連邦の人々の文化遺産の国家リストに掲載されています。予備博物館、 州の保護当局と共同で、 法律を使用してサイトの効率的な保護を維持し、 ロシア連邦の人々の文化遺産資産(歴史と文化の記念碑)に関する2002年6月25日の連邦法に基づく財政的および組織的メカニズム、 ロシア連邦政府の文化遺産(歴史と文化の記念碑)の保護区域に関する規則(2008年ロシア連邦政府の法令により制定)、 および宗教的意図を有し、州または地方自治体の財産を代表する資産の宗教団体への譲渡に関する法律(2010年)。
今日、 モニュメントは良好な状態です。博物館はそれらの保全を確実にするためにサイトを管理します、 記念碑や領土の状態を監視し、 観光サービスを規制します。ウスペンスキー(仮定)大聖堂は、ロシア正教会と共同で博物館によって使用されています。 ウラジミールのネルル川にある執り成しの教会は、ロシア正教会によって管理されています。博物館の展示物としてのモニュメントの使用は、それらのアクセス可能性を確保するために、 教会によるそれらの使用と相まって、 建物の信憑性と歴史的特徴を高めます。最近の修復作業の結果、 ホワイトストーンの壁と大聖堂のホワイトストーンの彫刻は、大気の影響から保護されています。壁画を保存するために、 大聖堂内には空調システムが設置されています。ホワイトストーン構造の保存と保護のためのモニュメントに関するすべての作業、 正面の壁に白い石の彫刻、 大聖堂内部の記念碑的な絵画は、ロシア連邦文化省によって承認された手順に従って行われます。
管理計画が作成されています。プロパティのすべてのコンポーネントに対してバッファゾーンを開発する必要があります。



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