卓越した普遍的価値
簡単な合成
ストゥデニツァ修道院、 セルビア中央部のラシュカ地区にあり、 セルビアの正教会の修道院の中で最大かつ最も豊かです。 12世紀後半にステファンネマニャによってストゥデニツァ川の近くに設立されました。 サンシメオンとしても知られています。 中世のセルビア国家を樹立した人。彼の遺体、 彼の妻アナスタシアと最初のセルビアの王のそれらと同様に、 スティーブン・ザ・ファースト・クラウン、 この修道院で休んでください。ステファン・ネマニャの末っ子、 聖サヴァネマニッチ、 1219年に独立したセルビア正教会を設立し、セルビア語で最初の文学作品を書きました。複合施設の2つの主要なモニュメント、 聖母教会と王の教会、 13世紀と14世紀のビザンチン絵画の貴重なコレクションを祀っています。ストゥデニツァはセルビアで最も重要な修道院になりました。 そして今日までそう残っています。
ストゥデニツァは、セルビア正教会の修道院の傑出した保存状態の良い例です。 2つの要塞化された門で強化されたほぼ円形の壁で囲まれ、 それは例外的なモニュメントの配列を備えています、 中央の主要な教会と周囲の壁に沿った修道施設を含みます。教会と庵は修道院の周辺にあり、 また、聖母教会の建設に使用された大理石を採掘して形作った労働者のための採石場と集落の痕跡もあります。
聖母教会、 この地域の他の修道院教会のモデルとしての役割を果たしました。 ロマネスク様式とビザンチン様式を融合させた、東中世の教会建築の特徴的なラシュカ学校に建てられました。ドーム型の身廊教会の外観は、イタリアのロマネスク様式の大聖堂を彷彿とさせます。 一方、ナオスと聖域の内壁の絵画は、コンスタンティノープルのビザンチンの首都が十字軍に陥落した後に出現した記念碑的な絵画の傾向を反映しています。新しい空間の概念と新しい表現力が特徴で、 これらの絵画は、ビザンチンと西洋の両方の芸術の歴史における画期的な出来事を表しています。
適度な規模の王の教会は、1314年にミルティン王によって設立されました。 有名なサロニカの画家マイケルとユーティキウスに、教会の内部をフレスコ画で飾るよう依頼しました。王の教会で、これらの宮廷画家は彼らのスタイルの最も完璧な表現を作成しました。彼らの驚くべき聖母マリアの生涯のサイクルは、ビザンチン美術の主要な作品の1つです。 その形の密度、 顔と明るい色のボリュームレンダリング、 影、 そして、光は完全にseccoで実行されます。
基準（i）：王の教会には、マイケルとユーティキオスが描いた最も美しいフレスコ画があります。 サロニカの有名な画家。教会が建てられて間もなく、 彼らは聖母マリアの生涯のサイクルを描きました、 これはビザンチン美術の主要な作品の1つです。オフリドのペリブルプトス教会で働き、ミルティン王（リェヴィシャの聖母の教会）のために一連のセルビアの教会を描いた後、 ジカ、 スタロ・ナゴリチーノ、 グラカニカ、 NS。）、 これらの画家は、ストゥデニツァ王教会で自分たちのスタイルの最も完璧な表現を見つけました。明るい色でハイライトし、 影と光がseccoを実行しました。 フォームの密度と顔のボリュームレンダリングは、驚異的な実行と組み合わされています。 その完成度はアイコンの完成度に非常に近いですが、 。
基準（ii）：聖母教会は、ラシュカ学校と呼ばれる独特のスタイルで建てられた他の教会のモデルとして機能しました。 これは、東部の中世の教会建築の特別な支部を構成しています。この王家の霊廟はBanjskaで模倣されました。 デチャニとプリズレンの聖なる大天使。ナオスと聖域の壁画、 1208-1209年に処刑され、 1204年にコンスタンティノープルが十字軍に陥落した後、さまざまな地域で出現した「記念碑的なスタイル」の最初の例の1つです。これらの絵、 新しい空間の概念と新しい表現力が特徴の、 ビザンチン美術だけでなく、歴史の中で重要なマイルストーンです。 だけでなく、西洋美術の。チマブーエ、 ドゥッチョとジョットも13世紀後半のこの傾向の一部でした。
基準（iv）：ストゥデニツァは、セルビア正教会の修道院の傑出した例です。それは、一連の例外的なモニュメント（教会、 食堂、 13世紀から18世紀までの僧侶の宿舎）、その円形の壁の内側、 2つの要塞化された門があります だけでなく、非常に重要な環境。保護区には多くの教会や庵があります。 聖母マリア教会のブロックが引き出された大理石の採石場と、採石場の労働者と石切り職人のための中世の集落の遺跡。
基準（vi）：Studenicaはセルビアの歴史の最高点を表しています。修道院には、最初のセルビアの支配者とストゥデニツァの創設者の遺骨が含まれています。 サンシメオン、 彼の妻アナスタシアの残骸、 そしてまた、遺跡、 最初のセルビア王のシュラウドと棺、 スティーブン・ザ・ファースト・クラウン（ステファン・プルボヴェンチャニ）。これは聖サヴァネマニッチ、 創設者の末っ子、 セルビア語で最初の文学作品を書いた。ここから彼はまたセルビア正教会を設立しました、 エキュメニカル総主教庁からの独立を獲得しました。 19世紀まで、 ストゥデニツァはこの文化の象徴であり続けました、 リラ修道院（1983年に世界遺産に登録された）がブルガリア文化のものであったのと幾分同じ方法で。
威厳
ストゥデニツァ修道院の卓越した普遍的価値を維持するすべての要素は、1.16ヘクタールの敷地の境界内にあります。 269ヘクタールの大きな緩衝地帯もあります。したがって、プロパティは、その重要性を伝える機能とプロセスの完全な表現を保証するのに十分なサイズです。すべてのモニュメントの保存状態、 特に非常に繊細な壁画、 いいね、 そしてそれらの状態は関連する専門家によって絶えず監視されています。聖母教会のエキソナルテックスでの保存修復作業は、元の外観を復元するために行われ、その前に深刻な考古学的および建築的調査が行われました。物件は、開発および/または怠慢の悪影響に過度に苦しむことはありません。
信憑性
完全で無傷の属性のセットは、ストゥデニツァ修道院の卓越した普遍的な価値を伝えます。 その形とデザインを含めて、 材料と物質、および用途と機能。すべての保存修復作業は、元の材料と伝統的な技術で行われており、モニュメントの信憑性を脅かすことは決してありません。彼らは詳細な建築を伴います、 芸術的、 考古学、 そして、彼らの選択を正当化し、彼らの信憑性を保証する歴史的文書。
プロパティに対する既知の脅威とリスクには、環境圧力と住民の数が含まれます。修道院の近くの水の蓄積も潜在的な脅威であると考えられています。
保護と管理の要件
プロパティの所有者はセルビア正教会です、 緩衝地帯に含まれるほとんどの地域の所有者はセルビア共和国です。ストゥデニツァ修道院は、セルビア共和国で最高レベルの法的保護の恩恵を受けています。 1994年の文化遺産法によって制定されました。修道院エリアは、ゴリヤ自然公園の特別目的空間計画とゴリヤ–ストゥデニカ生物圏保護区（MAB）によってさらに保護されています。セルビア共和国の公式官報、 No. 16/2009;クラリェボ市空間計画（準備中）;ストゥデニツァ修道院の建設とゾーニングのマスタープランは、周辺地域を保護しました（準備中）。財産の管理は、セルビア正教会とセルビア共和国政府の責任です。プロパティのメンテナンスは、セルビア正教会によって資金提供されています、 セルビア共和国、 と近くの町クラリェボの自治体。管轄はいくつかの政府機関に分かれており、 セルビアの文化的記念碑の保護研究所と予防的保護のためのクラリェボの文化的記念碑の保護のための地域研究所を含む、 保全、 復元、 とプレゼンテーション。考古学研究のためのセルビアの文化的記念碑の保護研究所。考古学資料の保管のためのクラリェボの地元の博物館。
すべての修道院および保護地域の保全および修復作業プロジェクトは承認の対象となります。 クリアランス、 ストゥデニツァ修道院を担当する専門家委員会による監視、 セルビア文化省の機関です。セルビア文化記念碑保護研究所は、管理計画を作成する責任があります。 これは2011年から進行中です。プロパティを監視するための主要な指標が特定されています。 正式な監視プログラムはありませんが。
ストゥデニツァ修道院の卓越した普遍的価値を長期にわたって維持するには、以下を完了する必要があります。 承認、 物件の管理計画を実施し、 クラリェボ市空間計画、 ストゥデニツァ修道院が保護する周辺地域の建設とゾーニングのマスタープラン。正式な監視プログラムの実施。資産に対する既知の脅威とリスクに対処し、 環境圧力を含む、 住民の数、 修道院の近くの水の蓄積。
